首页 > 青少年不可不读的18本国学经典 > 第72章 6 虚心才能走好人生的路
第十四章6 谦虚才气走好人生的路
曾国藩四弟澄侯曾在故乡“办贼事”，也就是近似保护乡里四邻的社会治安，打击掳掠盗窃之人的差事。既为差事，内里就有很多玄机，若措置不好，一是获咎乡邻，二来影响家属的名誉。以是，曾国藩便把本身宦海中的经历授予四弟，千丁宁、万叮嘱，要他务必重视不成轻受人财物，不要落空信誉，不要自发得是、刚愎自用。而此中最实在的，莫过于“不自是”这一点。
终究有一天，孔子镇静地抬开端，眼睛闪动着高兴的光芒，对师襄子说：“从乐曲中我感遭到他了，黑黑的面孔，高高的身材，一双炯炯有神的眼睛看得很远，威武寂静，很有王者的气度，莫非这就是周文王所作的曲子？若不是他，另有谁呢？”师襄子听后，对孔子的贯穿才气和研讨精力非常佩服，说：“你说得对极了！记得教员曾奉告我，这首曲子名叫《文王操》，作者恰是周文王呢。”
孔子学问赅博，但是仍非常谦虚，碰到不懂的题目，就诚心肠向别人请教。有一次，他到太庙祭祖。他一进太庙，就感觉别致，向别人问这问那。有人笑道：“不是说孔子学问出众吗，如何甚么都不懂，出去就问东问西的。我看他的学问也不过如此。”孔子听了，说：“不懂就问，有甚么不好？”
几天以后，师襄子再次去看望孔子，远远就听到一阵阵婉转的琴声，窜改盘曲，美好动听。师襄子快步进入书房，对孔子说：“好呀好呀！你不但谙练技法、把握规律，并且完整弹出了它的思惟豪情，能够弹别的曲子了。”孔子还是摇着头，深思着答复：“我不能算真会，我还不晓得作者是甚么样的人呢。”他持续弹着、想着，十遍、二十遍……
这就是“纸上谈兵”的典故。赵括之以是惨败，就是因为他自发得是，不晓得谦虚听取建议。在别人的赞美声中，赵括把本身放到了一个阔别空中的伤害位置还浑然不觉，是以一旦面对实际，就变得不堪一击了。而有真才实学的人，则晓得脚结壮地，从不自发得是。
另有一次，孔子向当时闻名的乐工师襄子学弹七弦琴。师襄子教他一首曲子，要求他练十天。十天畴昔了，孔子仍在练。师襄子对孔子说：“这首曲子你已练了十天，弹熟了，能够练新曲子了。”孔子说：“不可，我仅仅学会了乐谱，还没有把握它的规律呢。”又过了十天，师襄子又到孔子家，只见孔子席地而坐，正埋头练琴。师襄子说：“你已把握了它的规律，能够另学新曲了。”孔子非常诚心肠答复说：“我还没有体味到这首曲子的真正内涵呢。”说完持续埋头练。
那么，我们如何学习“不自是”的谦虚精力呢？起首就是要晓得本身的知识是有限的，要不竭学习新知识、新事物，学习别人的好处和先进经历，使本身不竭进步。高傲骄傲的人，常常故步自封，也就谈不长进步了。
具有权位的人，常会听到宦海上恭维阿谀的溢美之词，在众口一词的歌颂声中，很轻易就会丢失了自我，变得“轻飘飘起来”。如果这个时候自发得是，不晓得谦虚请教，就很轻易铸成大错。
别的，也要晓得不要拿本身的好处和别人的弊端比拟，要用本身的弊端比别人的好处，找出差异，向别人学习。有一首歌颂得好：“山外青山楼外楼，豪杰豪杰争上游，争得上游莫高傲，另有豪杰在前头。”要做争上游的豪杰豪杰，就要培养本身谦善的品德，养成谦虚好学的风俗。
孔子没有止步于教员的表扬，而是埋头练习，信赖本身另有进步的空间，这恰是可贵的谦虚态度。谦善的人，做起事情来能够脚结壮地，也就能学到更多东西。但是现在有一些青少年，常常不能精确对待名誉和成绩，有的人拔尖逞能，有的人高傲骄傲，有的人因为小小的成绩就沾沾自喜，另有的乃至瞧不起其他同窗。这些都是曾国藩非常反对的“自是”的表示，终究必会影响小我的生长和生长，乃至使本身离开个人，落空朋友，成为一个傲慢高傲的人。