为了制止巫族领受巫荒天产生不测，公孙衍决订婚自伴随大祭司前去巫荒天界领受，巫盼天然一同前去。
回到轩辕天，公孙衍随即带上辛蒂及其子嗣，前去泰坦天正式拜见岳父和岳母，了结一桩苦衷。
有了寻求目标，公孙衍天然是乐此不疲，深切此中。
破钞一定时候与天庭大佬们重新制定好法则以后，公孙衍又投入了严峻的修炼当中。
正因为如此，那些适合修炼的能量情势如元石、丹药和某些天材地宝，才遭到绝大多数修炼者的喜爱和追逐。
多年来炼制精元丹的经历，让公孙衍贯穿到，所谓境地的晋升，最直接的结果就是将体内的能量“夯实”的过程，能量密度越大，境地越高，所揭示出来的能力也越大。
特别是黄人族，黄区的凡人和修炼者以本族呈现如许一名明聪明眼、德才兼具的大帝为荣，以为他厚德载物，身正影直，将他尊称为黄天大帝，昵称黄帝。
大祭司已经晓得，当初天庭众帝之以是同意巫族回归，是因为公孙衍同意了巫族不干与天庭政事的前提。
当然，修仙、修神者还要把握这类高能转化的技能，能刹时完成质能互变的过程，进而达到“一念化万物！再念万物消！”的至高修炼境地。
可大多数天帝修炼到天神境顶峰时，自认已是最高境地了，大师剩下来比拼的是神通和神器，故此几近统统的天帝、天尊都把精力投入到演练神通和获得神器方面了。
公孙衍则包管天庭此后会一视同仁，巫族与其他族群享有划一权力和任务，与公孙家属的干系也会世代友爱下去。
她现在慎重表态，除了触及巫族和天界安然的严峻事件，巫族毫不参与天庭的任何事件，也不会派人出任天庭神吏。
当年巫伏炼制江山鼎时，除了来自天王星的珍稀质料外，此中就含有息壤，故此江山鼎才气砸穿天界已知的任何物质。
实际上巫族底子没有参政天庭的筹算，自从巫族当年产生被群起而攻之的事件以后，巫族已经没有称霸天下的志愿，能重返三十三天回弃世庭，已是他们的最高欲望。
他晓得只要阳球在，这人间的能量就取之不尽用之不竭，底子没有甚么修炼资本干枯一说，只不过人间万物储藏的能量情势有所差别，有些适合用来修炼，更多的倒是难以操纵。
公孙衍现在深切熟谙到，这六合之间的精气就是一种高纯的能量，灵魂是一种更高纯度的能量，统统能量的泉源都来自阳球，也就是太阳，修炼的过程，就是将这些能量化为己用。
不过如许一来也好，倒省去巫族很多费事，他们只需对这处领地稍事补葺、重修便可入驻，没有人事整肃之烦！
只不过轩辕大帝公孙衍执掌天庭后，又接连发了几道旨意，昭告天下。
公孙衍在巫族“巫书阁”中，偶尔读到人间有一种炼器质料极其可贵，这类质料名为息壤，看上去与浅显泥土无异，却密度极大，米粒般大小的息壤就重逾千斤！
分裂了三十余年的九重天界，此时又成为一体，凡界人族飞升天界的通道也早已规复普通，统统都回到了畴前的状况。
世人达到巫荒天时，这里已经是狼籍一片，原附属于娑罗天丁罗的部属，早在传言公孙衍入主中心钧天界时，就树倒猢狲散，丁罗家属的人更是逃得一个不剩。
三是打通三界，只要有才气，任何神修、仙修和鬼修，都能够在天界、凡界和阴界三界之间自在来往，而不必获得天庭或阎罗殿的答应。
别的另有很多无益于天界和凡界修神、修仙者的行动，都是由公孙衍建议天庭终究公布的。
这既是公孙衍修炼多年悟出来的事理，也是他遭到巫族传下来的文籍影响有所开导。