他能够对自已说，夕照不是我的肉，那是日子，日子不是我的，我过的不是日子。太阳您落吧落吧，我不会喊你不会拦你不会拉着你也不会跟着你一起去！你就落下去，让夜再长也没有干系，归正白日和黑夜，都是独和孤。
因为高慢，以是怀才不遇，因为不遇，以是得志，因为得志以是有家归不得。
天是长了眼的，白日翻出来的是太阳的白眼或红眼，夜里睁着的是玉轮的黄眼或银眼。不管白眼红眼都是病眼，不管黄眼银眼都看不清楚题目。
那一首首呕心沥血的诗，何尚又不是从杜甫身上割下的肉？要不他为何老是那么瘦？
不是我谁解沉舟对天大不敬，我只说一个究竟，天高高在上，那么从地上看到的，是天的足底？裆部？为何太阳是日玉轮是月就能理喻一些了。难怪老是骑在我们着上拉丸子拉液体放响屁！
杜甫有首《江汉》：
因为常常在思，以是有才，因为有才，以是卓尔不群，不与俗同，不与凡共。
大历三年（768）正月，杜甫自夔州出峡，流寓HB江陵、公安等地。这时他已五十六岁，北归有望，生存日蹙。此诗以首句头两字“江汉”为题，恰是流落流徒的标记。固然如此，墨客孤忠仍存，壮心犹在，此诗就集合地表示了一种到老不衰、固执不息的精力，非常动人。
眼睁睁看着日头失落下去，却能无动于衷，还真得要求有一颗强健的大心脏才行。
诗如果只要一种剖析，不如去做数学题。
与月同孤，实在也只能与江水中的水月来同，天上月太远，孤月可与片云共。江有汉，乾有坤，月中有了二，云上也有二，天字本有二，远里另有二呀，以是孤不会独孤。是孤傲了一群。
如果天也中人形的，他们有没有想过如许痴迷地凝睇的，是天的哪个部位，他也会害臊的。
我读到这“病欲苏”三字时，如何想也是‘老病又要复发’的意义，没有像多数人那样以为病快好了。
古来存老马，不必取长途。”
当我们力不从心时，还能不能的那份自傲，说夕照心犹壮，不必取长途？
在这首诗中，老杜因为孤，所以是客，万里悲秋常作客。
片云天共远，远的又岂止是功名利禄那样的浮云，又且只是那远在天涯的机遇？另有家，另有永久也不会健忘的，那回家的漫冗长途。
这是一种很遍及的说法，我还看到另一种说法，说此诗约作于大历四年（769），老杜时在潭州，五十八岁，第二年冬他便在湘江船中归天了。这类说法的时候地点都不一样，连年龄的算法也分歧。
夕照是落叶的另一种情势，落叶必定是春季的情势，一秋思归长多病。落叶也不是叶，杜甫说过，是树木身上的落木。
太阳看老杜太腐，玉轮视老杜太儒，他们都看出杜甫有才，他们也只要看着，还能做甚么？还能为他谋福利不成？
读任何一首诗，也是在读本身。
只要肉痛了，才气解读杜甫的切身之痛。
“江汉思归客，乾坤一冬烘。
再热烈的人生，也有好长好长是孤傲地度过的，当我们那样时能不能有那种慧心，找到对应的另类来共独同孤？
此中有多少聪明和经历，却不晓得要用多少笔墨来记录，沉舟时候太短，只胡说几点，是真的乱，只因本卷是《思之再删》。
在杜甫的眼中，落木是林木身上掉下的木，也就是从肉身上掉落下来的肉普通，就是有那么痛，有那么壮烈。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来，落木是肉，滚滚江水何尚又不是长江的肉？
老天明显有两只眼为啥不并眼看，是不是独眼瞄得更准点？