二十岁的恩格斯曾经对朋友说：“事情、糊口、青年人的活力，这才是最首要的平生。”
他是否‘亏损’且不必说。
善也太笼统了，到底是如何才是善，哪些技法才是善之善者，我觉得这才是重中之重。
比拟于甘心‘亏了我一个’的捐躯精力，最令人诟病的是长远的殉葬轨制。
四自高非尽如峭壁自狭不尽如瓮盎，善学又何必都尽如陆地，点滴知识学好了也是大才气。
【波利亚的思惟】有鸡多少，它们共有50个头，和140只脚，问鸡兔各多少？这就是闻名的鸡兔同笼题目。
==以上1987年所说，那是月平强做解人了。
想起来，我能够不信赖这个传说，而更情愿信赖这是先人对原始人分派体例的解读和推想，而不去信赖真有其事。
受教的人应比传授的人聪明，才气更好地体味其妙。
，我向来不倡导甚么学忌，满了自会溢，路狭有它途，塞瓮失马，焉知非福？
理性前提下，也能产生庞大的去真距，这是说话的去真距不能绕过的，必必要极力面对的首要课题。
【说过的话】我们即使是豪情满腔，却不会表达。
还是‘君子’说得好呀：“我连虚都没有，还得借点虚来谦！”