◣家和万事兴：简阳以本身为家院，先有了家，再乞降，目标明白，服从详细，能积小成为大成，就是学术上的体系论的在修行上的利用。公道布局，面面俱到，大大加强了和字境的修炼结果，也加快了过程。
◣再细分，举一例：掌指能够合为六房，五官加脸合为六房等等。越分越详细，修炼也就越来越详确。
●高兴眼：安能使我高兴眼！为何别人有眼我独无！别人能看我茫然！心眼开，简阳高兴眼，每眼都有双目！！心有七窍，心上长眼能够内视，存眷那片荒凉。
2012年元月20日，礼拜五，阴
④和境：中浪击水，浪遏飞舟，禾苗有灵能张口。
◣从心开端，从心做起：高兴是一天，不高兴也是一天为何不高兴；开一心是一天，开七心也是一天何不开七！首要的是，悬人若开了心眼，以其心之大，就不会“目中无人”了，有了知己爱心忠心苦心兽心，私心就会被压抑——〖高兴眼〗就是简阳开辟悬人资本的切入点！
●开篇“天涯之战”，还不能给‘非人’定名。还是牵挂。在《789》中，悬人的私心邪念——就是牵挂！
◣他还缔造性地说：遭到母亲的‘补生诀’的开导，触类旁通，又举一反三，才小小年纪，简阳就提出了〖修炼就是修建和补葺〗的理念！这是一条极新的修炼思路，使形而上的恍惚修炼变得详细又直观，即便天赋不敷的人，也能步上去，等因而把修炼的准入门槛降落了数个台阶，能够毫不夸大地说，这一思路就是对修炼界的庞大进献。
父亲到负面的“懒馋占贪便”几个字，三猪占了前两字，四羊占的是第三字，二狗占的是第四字，特么只要七人才把五字都占全了，简阳就迷惑了，为何人还是只排名在第七呢？
忠心锁⑤右窍开眼识君师，体格忠贞心，忠厚成而品德显从之神格。
三宫大家懂，至于六院，还没有定论，简阳说，没有也能够暂定嘛，并发起内六院为六腑，外六院为头身四肢。
③人境：出人头地，踏出人间大道，陆仍然已入人境。
①天境：井中窺天，一飞冲天，六合一瞬，天道在握。
②地境：地行仙，彻地之能。
◣细分下去，单就外六院而言，腔体可作为大本营取定势，北院是本身的底子重地定势大而动势为辅，四肢能够分解‘四合院’，以动势为主来守静。
●从未修炼过的简阳在新安中学却被几位和境妙手尊为身边的教员，可见其不凡，“最有才调”四字当之无愧。他的才调之一就是早早就分别出了“四重境和七窍心”明定了修行路上的一些遵守关头。
至心门②中窍开眼视中宫，体查无私心，内宇宙收缩也是自我天下。
◣简阳提出：修体就近似自建本身的屋子，其格式范围到大小不遗，大多是能够参照宫廷布局来设想的——人体不但有三宫，另有六院！三宫六院齐建，才是本身完整的宫廷。
苦心果⑥前窍开眼知父母，体哺育苦心，二十倍从古以来的心哪来。
◣用猪高兴眼：十灵当中，猪最蠢，为何蓝家沟的人要选山猪来高兴呢？这个事理实在就是“蠢过顶点不再蠢”。不是说蠢蠢欲动吗？就是说蠢到顶点再加蠢就会开端灵动起来了。再有层事理：猪油能蒙心，解铃还需系铃者，能蒙心，也就能解开蒙蔽，让心眼开窍——药理能够就是如许，归正试用起来，真的能起到高兴眼的结果，这就够了。
●四羊：岔路亡羊，亡羊补牢。羊的首要品性就是贪和狠两种。两种都能很等闲传播，流毒很广，以是把看似很弱的羊灵排名第四并没有错。有披着羊皮的狼，就有披着狼皮的羊，羊的异能被大大忽视了，我要用本书奉告世人，〖羊佯〗有多可骇。也要用杨朋姝来证明，四羊有多强大。