⑤牛肩：不会担抬拉扛的，不太重视这个部位。牛头之名哄传于地府，但五牛身上最强的部位却不是牛头，也不是牛角，还不是牛腿牛尾巴这些，而是牛肩！带枷套纤拉犁挂耙，都在它这儿。牛脾气一发，你猜是如何？开端是跟你斗缩，要牠进偏退，要牠左往右，要不了几下，就是犟住不动，鞭子抽打牠牛鼻绳猛拉，牠就是站在那边不动。所谓牛马不死旧性在，这是改不了的。这类倔强性子被操纵，六牛死守磨子山无数年也不挪窝。牵一罚十，六合十灵个人驻守在蓝家沟，只要年还在，牠们的罚期就不满。
②猪：执盟主，只是传说，在实际中，我们抓猪的时候，对小猪爱抓后腿，但对于大猪和肥猪，我们起首动手的地点，就是猪耳朵，先执住猪耳再抱猪腿。在感受中我们对猪仿佛比对狗更熟，没吃过猪肉总看过猪走路嘛，可细心想想我们对猪性实在所知得并未几，起码没有对狗晓得的多，猪吃饱了打圈，猪喂肥了好干——猪是最令我们熟视无睹的牲口，就是这一点，牠们如果装点憨使点坏起了哄吃了菜，我们对牠也恨不起来！是不是！
⑥羊功：磨羊功，假洋鬼子，装模样，做个模样给谁看？所谓羊功，就是种蒙混过关的工夫，不登风雅之堂，有真有假，时真时假的羊子功。轻视羊子功的人本身就在做模样，可见羊子功利用之广。
⑧上唇：天是上唇，地是下唇，岑岭白成了牙齿——这是我本身的表情意象，会不会有那么一天，三猪也变成了阿谁模样呢？哦，不不，那不是山猪，那是四羊之一的贪吃呀！
PS：“此楼为你开，欢迎你返来！每天感谢您，每天有欣喜，沉舟何能尔，乐此永不疲！水不暖月救不返来，《情舟记》还要走下去，只要我还写得动，本书就不会完本。已经将你的贴子置顶，每天盼你，不离不弃”——哪怕十年二十年三十年四十年五十年，只要我在网站在，网站不由杀我！本书永久不会签约，我也就永完本，相互扯平。
④羊吃：有种最牛的羊，羊身，眼睛长在腋下，虎齿人爪，大头巨口，乃龙之第五子，贪吃是也。贪吃‘在人间已是癫，何必要上彼苍’。贪吃能够说是羊的终究形状。谁说最能吃的是猪?
“面对困难，最精确的路只要一条，却有很多体例。最弊端的路也只要一条——逃！不是困难见了你就逃，而是你比困难还先逃。”困兽还斗嘞。
猪最锋利的，不是牙齿，不是口舌，而是上嘴唇，俗称拱子。起哄是它的引申才气。
◣癫羊疯狗牯牛烈马，是六合十灵中的另类，有着超出同类的气力。出众者不凡，必有其特长。
①狗：饿狗，丧家犬，死狗，疯狗，癞皮狗，这些都不是二狗，家狗与野狗呢？二狗看似简朴，我们的笔墨对狗性却所知有限，反而是俗话俚语对狗性说得非常那么回事：好狗不挡路，屙屎狗家家有，使狗不如自走，狗不咬白贼不偷雪，狗欺生人欺新，草狗不亮尾牙狗不爬背，狗咬尾巴团团转，人不宜好狗不宜饱，狗坐箢篼不受汲引……
③木牛：这时候所说的牛，不是植物，而是专指抬匠们所用的‘大傢什’，有‘牛’牛上套犁扣，才穿得进抬杠，合力抬走大件物品。因而乎有‘四牛’，‘八牛’，十二牛，十八牛等。以大牛加四牛为首要架构体例，如果单数，则必必要有一小我抬牛了。抬牛不是抬杠，抬牛的人，普通都是抬匠中的能人，比如我。
逃，也是非人走的体例。非与兆是有些形似的。别把兆人当非人。
与牛配套的器具，有大索，抬杠，杵杵（竹根为头，皇竹为杆，加箍），篾条绞的‘盟主朵’等，人手两件。