首页 > 求邪 > 第一百二十章 棺材传说2

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山里人带着孩子认了寄父干妈以后,必定要挖点土归去——那是寄父干妈给的见面礼,得好好存着。山里人把土拿归去以后,多数都会用红布包好,放进箱子里。

老头又点起烟来……

“村里人战战兢兢地过了两年,发明恶仙真没下山闹人,也就信了我老太爷,还一口一个‘先生’地叫着。只要我太爷晓得,老太爷上山那回,实在已经伤到了底子,一向不动声色,就是不想让家里人担忧。”

老石工这个说法倒是可托。科考在法律答应的范围以内。何况,遵循老石工的说法往回推算,龙盘根上面起码也应当是在清朝末年的墓葬,乃至能够更加长远,完整合适科考的范围。

“村里人固然半信半疑,但是还是留了下来。说到底还是故乡难离啊!”

幸亏畴昔的人对咳血烂肺、满身腐败的死法极其忌讳,赶上如许的死者都会燃烧、深埋,不然,这里早就应当呈现僵尸伤人的事儿了。

我爷爷之前说过,他不晓得当年缔造出“龙蟒绝魂局”的人究竟出于甚么目标、甚么心机,但是,能够必定,创出这类风水局的人,必是惊才绝艳之辈。

“我想要上去说两句,还让村长骂了个臭六够。老头子平活力,也就不管了。”

“抽!”老石工道,“那二溜子要不是因为抽大烟,也不至于把家底全都废弛了,连屋子都卖给了出事儿的那家人。估计他也是眼红人家日子过得红火,才弄出了这么个缺德事儿来。”

老石工暴露一脸无法道:“老头子明显就是为了大伙好,但是谁都不承情,还指着鼻子骂我。我一怒之下干脆放手不管了,他们如何折腾就如何折腾。都不怕死,我管那么很多?”

老石工嘴里的阿谁丫头,如果作为考古活动的建议者或者援助方,也有能够跟从考古队进入现场。

“没过几年,我老太爷就没了,我太爷子承父业,持续在村里当石工养家糊口。但是他走得俄然,很多技术还没等传下来就闭了眼。以是说,我家雕石头的本领另有,镇鬼的本领可就没了。”

“认干妈”天然是越大越老的古树越好,古树不怕犯克,特别是以龙树最好。那家人想拜老火龙也在道理当中。但是,对方百口都死于非命就透着蹊跷了。

我看向老石工道:“那家人是如何死的?”

老石工道:“他们是在坟前面挖的。这事儿说到底,还得怨当时村里的一个二溜子,闲着没事儿,一个劲儿圈拢那家拜龙树,传闻那土还是他帮着挖的。厥后那人也死了,满身都长了烂疮,在病院嚎了好几天赋咽气。”

“都是老暮年儿的事儿了。”老石工说道,“这些事儿,还都是听我爷说的。”

我听到这里忍不住插话道:“你说的这些都是甚么时候的事儿?比来几年?”

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我微微一皱眉头:“认了干妈以后,挖一捧土归去倒也在道理当中。可你不是说那树底下是个坟吗?那家人敢在坟头上动土?”

我转头看向陈与唱,后者微微点了点头。老头说那家人挖土的时候,我就感觉那家人是中了尸毒,才会死于非命。久雪灵问那人抽不抽大烟,就即是必定了我的判定。

我眉头一扬:“你说那是火龙树?”

恶仙不帮人,偶然中冲撞了恶仙,乃至还会惹来杀身之祸。山里人都怕恶仙。

久雪灵俄然开口道:“那人抽大烟吗?”

“认干妈”是本地的一种民风。山里人在孩子出世以后,都会请大仙过来算命、批八字,一是为了讨个喜庆,二是为了看看孩子的命格硬不硬。遵循这里的说法,命格太硬的人会与父母相克。为了不让孩子克父母,山里人会带着孩子到大树或者大石头上绑个红绳,拜木为母、拜石为父,如许一来,孩子克的就是木母石父了。

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