宋杰并没有立即答复陆志诚的题目，而是给他提了个“前提前提”。
为了调和量子力学和广义相对论之间的冲突，先人引入了“引力子”的观点，假定引力子通过波的情势从辐射源相干传播，以引力辐射的情势传输能量，引力波就是时空曲折中的波纹。
“哈哈哈！”
这明显是违背了既有经历的，直到爱因斯坦建立的广义相对论，解释了引力的感化机制，將牛顿的典范力学和麦克斯韦的电磁实际同一了起来，为当代物理学的相对论体系奠定了根本。
他提出的这个题目和会商“上帝是否存在”这个伪科学命题，从本质上实在没甚么两样。
宋杰从他们的神采反应上天然看得出他们内心是存疑的。
而他开口所说的第一句话就把廖宛茵惊到了……
不过，这并不影响他持续“大放厥词”。
“我以为爱因斯坦关于时空曲折产生引力的论点，很能够是弊端的！”
听到这话，陆志诚笑了笑说道：“我晓得……你是担忧我们这些故乡伙思惟保守，而你所提出的实际或许在我们看来离经叛道！在成见之下，统统的会商都变得没成心义了……是吧？”
“我们假定源能量子具有灵性，那么有更多的源能量子构成的电子、质子、原子……乃至大到宇宙中的一颗颗星球，也是具有灵性的！”
他这一番表态算是对宋杰提出的前提，给出了一个必定的答复。
“引力子”的观点勉强解释了广义相对论关于引力波的实际。
实在，宋杰所说的疑问，并不是他想到的，而是他接管了“羲魂晶”影象碎片重构了本身的知识体系以后，那些尚未解锁的残片的存在，导致他的认知产生的“缺口”。
但是，当到量子力学建立以后，“引力”却成了一个让爱因斯坦都头痛的题目。
两个物体在不打仗的环境下如何能够产生力的感化？
而厥后他们也都被尝实考证了存在，和实际计算出来的一一昒合，终究证了然实际是精确的。
1916年，爱因斯坦基于广义相对论洛仑兹道理，预言了引力波的存在，提出了物体引力相互感化的传播速率有限的观点。
宋杰基于“源能量子灵性论”提出的这个从微观天下到宏观天下的推论，大要上看着确切没甚么可辩驳的，但当他说完终究的结论以后，陆志诚等人却有些坐不住了！
“陆校长，在答复您的这个题目之前。我先要请您放下我们相互的身份职位，接管一个根基法则……统统现有的科学实际都有能够是错的！”
廖宛茵看着陆志诚的神采，晓得贰内心也并不承认宋杰的说法，但毕竟之前有过商定。
电磁力由光子通报；弱核力由W玻色子和Z玻色子通报；强核力由胶子通报，每种力都有对应的玻色子通报，这些玻色子都能从实际中推导出来。
以是考证引力子是否真的存在，成了科学界一个非常首要的未解之谜。
“以是我提出一个大胆的假定，物质之间的引力是由相互之间的灵性吸引产生的！为甚么找不到引力子？因为所谓的引力子，也就是这类灵性，它无処不在！”
只是当宋杰开端答复他的发问以后，陆志诚还是被他的离经叛道给吓得不轻！
天然界四种根基力前后被发明，电磁力、弱核力和强核力都能与狭义相对论和量子力学相容，唯独引力被架空在外。
“前次点窜源能量子波论文的时候，我俄然想到了这个考证公式……”
“之前我在提出源能量子灵性论的时候，就曾经有过一个疑问……”
听到他提出的这个疑问，陆志诚和廖宛茵有些可惜地摇了点头……
和让爱因斯坦抱憾毕生也没法补上的横亘在量子力学和广义相对论之间的阿谁缺口一样，宋杰的疑问就是“万物之源的源能量子既然具有灵性，那么包涵万物的宇宙是否也有灵性呢？”