在这三道门的正中间处，一样也都吊挂着一个庞大的灯笼，但除了正门与雷门一样是红灯笼外，两旁的侧门吊挂的则是稍小一些，描着金边的玄色灯笼。
宁浩笑着回应，随后便开端洗漱、换衣服了。
雷门是浅草寺的大门，一座典范的宽边瓦顶的八角门，最后时是为祈责备国承平和五谷歉收而制作，其正式称呼是‘风雷神门’，厥后被通称为‘雷门’。
站在仲见世贸易街上回身前后望去，会发明在大红灯笼的后背，写着雷门的正式称呼‘风雷神门’四个大字。
“咚~！”
在汗青上，浅草寺也屡遭火警，数次被毁，直到江户初期，被大名鼎鼎的德川家康重修，并指定为德川幕府的朝拜场合，才真正成为了一座大群寺院，周边也随之繁华了起来。
宝藏门是一座入母屋构造的二重门，其上方竖匾上写着‘浅草寺’三个大字，摆布两侧立有金刚力士像。
“早上好！东京！”
以是，想要安温馨静地旅游浅草寺的话，最好还是挑选避开岑岭期的人群为好。
宁浩从旅店出来，在空旷的街道上步行走了没几分钟，就来到了这里。
是以，在灯笼的下方才会呈现松下电器的字样。
还不错！是一个阳光亮媚的好气候。
穿戴寝衣伸手拉开窗帘，伸着懒腰向窗外望去，凌晨中的晴空树映入视线。
走过宝藏门，在厥后背，能够看到在两侧的墙上钉着一双庞大的草鞋。
穿过宝藏门以后，能够近间隔的看到位于左边的五重塔，这是浅草寺非常闻名的一个景点，其仅次于东京东寺的五重塔，是岛国排名第二的五重塔。
凌晨，还不到六点钟，宁浩就已经起床了。
在浩繁来到浅草寺的旅客中，有很大一部分都是慕名来见地一下雷门大红灯笼的。
只可惜，现在五重塔已经不对外开放，畴昔还能预定观光，现在就只能站在内里赏识了。
不过此时，还未到停业时候的仲见世贸易街，并没有平时的人群拥堵、热烈不凡。
与雷门分歧，宝藏门一共有三道门，在正中间的正门两侧，还各有着一道侧门。
一身粉红色印花和打扮的小美呈现在宁浩的肩膀上，出声向他问好。
这类对旅游景点的运营形式，倒是在全天下都很通用，在海内就能见到很多，宁浩也早就已经见怪不怪了。
它始建于7世纪，相传是因三位渔民出海捕鱼时捞起了一座约5.5厘米高的金观音小雕像，才修建了这座古刹。
而在灯笼的下方，还能够看到一行很有告白怀疑的小字，写着：松下电器！
细心旁观一番后，宁浩才持续前行，走过雷门以后，便是闻名的仲见世贸易街了。
在大门的摆布两侧则有两座庞大的雕像，左边为风神像，右边为雷神像，看起来威风凛冽地镇守着浅草寺的入口处。
以后，宁浩迈步持续前行着走在中间是贸易街上，但很快他就放慢脚步，被商店拉下的卷帘门所吸引。
走过宝藏门后，能够看到一条铺石参拜神道直通观音本堂，宁浩对参拜并不太感兴趣，再加上在本堂内拍摄也不太好。
宁浩拿出尼康相机翻开后，将镜头对准了火线赫赫驰名的雷门。
为了表示感激，松下辛之助在1960年出资重修雷门，并赠送了吊挂于雷门正中间的大红灯笼。
因为，浅草寺的正式称呼便是金龙山浅草寺。
不过，这四个字虽有广胜利分，但也同时奉告着来到这里的每一名旅客，这座雷门背后的典故。
对于这双草鞋的典故，并没有明白的解释，只是传说渔夫当年就是穿戴草鞋发明了观音像的，而草鞋又是大家都具有的东西，代表着浅显百姓都具有的根基诉求。