张枫的午餐直奔朋友保举的Mariage freres，建立于1854年，是巴黎鼎鼎大名的法国茶文明代表，堆积了天下各地的名茶，隐于深巷中，但一到巷口，就能看得出因为口碑好，门客合座，他家的茶铺很有特性，整间店铺都古色古香，保存了19世纪的情调，还能够咀嚼各式名茶。
卢浮宫最遗憾的莫过于胜利女神地点地因补葺而封闭，留一个下次再来的来由吧。
张枫在塔下坐了几个小时，就是为了看亮灯，然后逢整点便会爆闪灯，看着这个小时候老在日历上看到的闻名地标此时就在面前，张枫感受非常梦幻。。
在凡高的眼中，天空不是安好、清楚的，仿佛是由某种奇特的天体力量促动着；画面上，柏树长长的枝条仿佛是被扭曲了的火焰，太阳看上去随时要爆炸。画作表白了凡高对糊口的悲观熟谙。在凡高的笔下，统统的人和事都充满了暴力和绝望，凡高把统统东西都扭曲、变形了――以上来自百度。但是我不感觉这些是扭曲的，在画家眼里，教堂就是这个模样。实在这幅画没那么绝望，用色还是很光新鲜泼的。
详细地讲，就是用平涂的色面、激烈的表面线以及主观化的浓烈凄艳色采来表示颠末概括和简化了的形，显出激烈的本性。他总喜好用深绿和桔红的对比，再加上棕绿、淡黄与黑。这类色采的偏疼，一方面是来源于对土人糊口的感受，另方面也是因为他决计寻求热烈、粗暴的美。
地点：30 Rue du Bourg Tibourg， 75004
巴黎是个艺术气味极浓、需求细细咀嚼的都会，张枫回绝走马观花，那怕就是在这里坐几个小时，他感觉心中的某些东西就多了很多。
傍晚，张枫赶去“到此一游”地标之一埃菲尔铁塔看日落及亮灯途中。
意味主义反应了当时一种不正视实际，向奥秘的精力天下寻求灵感和开导的思惟偏向。其哲学本源来自尼采、柏格森等人的学说。柏格森以为，艺术的本质在于透过外在的帷幕，揭露其本质的“实在”。要穿透大要的东西，只能依托对天然的超脱，这类超脱又依靠于感官和认识布局。是以意味主义者的创作中，常以描述主观精力为核心。不过他们尚未找到一种合适于表达其艺术看法的伎俩，是以仍沿器具象的、写实的伎俩。
能够是不喜好，张枫简朴的看了一下，就来到了另一个闻名的人画作钱，《阿尔的教堂》，它是凡高1890年6月创作于阿尔村的，是凡高晚期的作品。
但是，张枫不喜好，这类气势，总感受缺点震惊他灵魂的东西，当然，只是他罢了，有些东西，特别是高深的艺术作品，是需求伯乐的。
餐馆不大，分高低两层，张枫到的时候，一楼已经满座，酒保直接把张枫引上了2楼，一个很狭小的空间，但是感受很温馨。
更让张枫欣喜的是，它们家的餐具都有本身的特性，菜式以茶摒挡，以是口味较平淡，但素，摆盘真是很美，很少拍食品的张枫都抬起相机来了几张。
张枫的主菜，鸡肉，肉质比较柴，但是张枫想到，在法国很难吃到鸡肉，这是全部欧洲的文明使然，他们的主食是牛肉和猪肉，鸡肉固然不好吃，但是张枫大笑中间配的蔬菜却很好吃，算是赔偿了吧。
张枫来到了夏约宫平台正面，来抚玩埃菲尔铁塔。
高更是一个固执的疯子，一个喜好自画像，喜好画向日葵的疯子。他生前贫困得志，身后每幅画作都能够卖到天价。并且当年他的作品不被人赏识，而现在几近成了有口皆碑的大师。世人就是这么势利这么无聊。