周成林双手合什，极其虔诚地说：“大师，我们明天是特地参禅问佛，聆听大师的教诲的。”
拜佛结束，几个起家回视殿中心，只见大殿中心放着一个蒲团，蒲团上上端坐着看一名白发苍苍的老衲人。
孙雪接过空文大师的话道：“‘缘’是可遇而不成求的，佛缘更是如此。前人说有缘千里来相会，无缘劈面不相逢。当你在雨中彷徨无法时，那斜斜伸过来的一柄雨伞是‘缘’，当你初度进入谈天室而无人理睬，那一声‘你好’的问候是‘缘’。当然，‘缘’是需求用心来体味的。或许你不在乎眼中掠过的那一片绿叶，当你用心旁观，那就是‘缘’；或许你不在乎耳中闪过的那一丝浊音，当你用心聆听，那就是‘缘’；或许你不在乎鼻端飘过的那一阵芳香，当你用心辩白，那就是缘。或许你不在乎身材感受的那一缕阳光，当你用心体味，那一样是一种‘缘’，‘缘’就是源，是发源，是开端，是本源。‘缘’不是宿命论者无法的遁词，不是佛教徒浮泛的说教，而是每小我对糊口的用心体验。”
华中崇说了句好，然后和刘洪福及白灵一起告别周成林他们，向寺外走去。
接下来，两小我又随便聊了些事情上的题目，相互挂断电话。
周成林不便推让，道：“感谢刘书记了。”
空文大师笑了笑，道：“几位施主远道而来，不晓得有何见教。”
按说，一个处所的党政一把手以及首要官员到了别的一个处所，都要事前和本地的党政一把手或者是相对应的官员打声号召，本地的党政一把手或者是相对应的官员也都会做出回应，并设席接待，以示尊敬，同时加强两地的友爱交换和密符合作。
孙雪的一番佛缘实际，说的头头是道，让空文大师也不得不对她刮目相看，另眼相待，几次点头，念了句“阿弥陀佛”，道：“法不孤起，仗境方生。道不虚行，遇缘则应，女施主是与我佛有缘之人，叨教女施主明天是求佛还是请愿？”
刘洪福不无奉承地说：“凭周县长在老百姓心目中的威望和名誉，人代会召开后必然会顺利摘掉头上的‘代’字。”
如果不碰到刘洪福，他们神不知鬼不觉地转完就走，今后见到龙山县的党政一把手也不会落个抱怨，但现在关头是碰到了刘洪福，如果刘洪福归去后把见到本身的事一说，厥后碰到刘庆义必然会落个抱怨，是以，刘洪福说要向秦书记和刘县长汇报，他不便制止，并且，刘洪福把电话接通后，他顿时接过刘洪福手中的电话，“喂”了声，道：“秦书记好啊，我是河阳县的周成林。”
周成林接过刘洪福的话也做了自我检验：“这怎能怨刘书记你呢？要怨的话得怨我没事前向刘书记和秦书记刘县长通禀才是。”
周成林他们也赶紧双手合什，态度极其恭敬地答道：“大师客气了，明天得以见到大师一面，实在我等之缘分，何来的久等。”
老衲人微微伸开双目，念了句佛语：“众生皆有佛性，有佛性即有佛缘，既然几位施主来我寺中，都是与佛有缘之人，几位施主请坐。”
周成林笑着改正道：“代县长，还没通过人代会举腕表决。”
众情面不自禁地拜倒在佛前蒲团上，以己之头，礼佛之足，以此顶礼表达内心深处对佛的虔诚祭奠。
见华中崇他们走出永兴寺后，周成林号召孙雪他们，和迎出来的空相大师一起，走进养心殿内。
周成林道：“大师刚才说众生皆有佛性，有佛性即有佛缘，叨教大师，甚么是佛缘？”
这边和钱明义他们酬酢完，那边华中崇和孙雪他们也酬酢结束，因而刘洪福又走畴昔和孙雪他们打号召。