瑜伽顾及到你的全部存在，顾及到你的根，它不是哲学的，以是，跟帕坦伽利在一起，我们不要思虑。跟帕坦伽利在一起，我们要试着去体味存在的终究法例-------人演变的法例，如何去死和如何再生的法例，以及存在的新次序的法例，那就是为甚么瑜伽被称为一种科学。
无神论者和有神论者都是在信赖的人，但是信赖或信心并不是科学的范畴，科学意味着去经历某种“是的”的东西，不需求信心。
场中的荣幸之手的三小我正在不成思议的看着陈翔。他们在一起合作十几年了，找队友抽牌也不下几十次，可抽中鬼牌的至今为止只要陈翔一小我。这说了然甚么？真的只是他的运气好罢了吗？还是上天必定了他的运气，本身也不过是他运气车轮上的一个部件呢？
科学叫你不要信赖，叫你要尽量思疑，但是也不要不信赖，因为不信赖也是一种信赖，你能够信赖神，或是信赖“没有神”的看法。你能够用一种狂热的态度说神存在，你也能够带着一样狂热说出完整相反的-------神不存在。
“伴计，你传闻过印度的国术瑜伽吧？”作为合格的讲解员，当然是J最为合适了。
瑜伽不是一种哲学。
“不过是一本经籍罢了，本身的精力代价倒是无可估计，但是考虑它的物质代价的的话，向你们这些见过大钱的人会看上这点小钱？再说罗摩克里希纳家属不是那么好招惹的，你们犯不上为了这个获咎他们吧，他们的抨击可非同平常啊。”陈翔说出本身心中不的解。
“那么今后我的代号就叫鬼了？还不错，马草率虎吧。”陈翔很对劲的代号。真是天意啊，本身都想到本身能抽到这么霸气的纸牌。
中间的K和Q都面带笑意的看着热烈，估计平时他们两人没少受J的精力打击。
“好吧，我承认之前我打动了。可我也是为了朋友的安抚焦急才会如许失控的。请你们谅解。”陈翔非常竭诚的报歉。既然今后要搭伙行动，那么最好把之前的隔阂都措置掉，不然有人在你身后坑一把，死都没处所悔怨去。
在世人的欢声笑语中，陈翔又有了一个新身份。
你将会找到真谛，但不是透过信心，而是透过你本身的经历、透过你本身的达成。那意味着你将必须完整被窜改。你的观点你的糊口体例，你的脑筋，你的心灵都必须完整被粉碎，某些新的东西必须被缔造出来，唯有带着那些新的东西，你才气够跟实在的存在打仗。
帕坦伽利是罕见的，他跟佛陀、克里虚纳、**、马哈维亚、默罕默德或查拉图斯特一样，都是成道的人，但是他有一方面是分歧的。
“哈哈……”
所谓的宗教需求信心。一个宗教和别的一个宗教之间并没有不同，差别的只是在于信心，回教徒有某种信心，印度教教徒有别的的信心，而**教徒又有别的的信心，分歧的只是在于信心。就信心而言，瑜伽没有甚么可说的，瑜伽不叫你去信赖赖何东西，瑜伽叫你去经历，就仿佛科学奉告你要去尝试，瑜伽奉告你要去经历。尝试和经历二者是一样的，只是它们的方向有所分歧，尝试意味着某种你在外在所做的事，而经历意味着某种你在内涵所做的事，经历是一种内涵的尝试。
“停！打住，说重点。”陈翔的脑袋一下又回到刚才和J在车里听他白活的状况，从速趁着本身头还不晕的时候，打住了J的滚滚不断。
信奉是轻易的，因为你并没有真正被要求做任何事，他只是一个大要的穿着，一个装潢，在任何时候，只要你喜好，你便能够将它摆在一边。瑜伽不是信心，那就是为甚么它是困难的、吃力的，偶然候它仿佛不成能，它是一个存在性的体例。