首页 > 人道天堂 > 第二百零八章 二龙论政说千古(上)

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方信听了,平平的说着:“人道之事,自凭气数,现在我们是干与不得,如是将来埋下祸端,却也是天意人事。”

“也有下策,就是科举,所谓的科举,实是让官方读书人,能有个进仕的路子,以安其心,我已经说了,士以仕为天,如不得仕,必生痛恨之心,承平时还好,一旦有事,必乱国亡天下!”

话说,这银元,还是当年太祖开平十年制,一两一元,今后就成定制。

后代小子无知,总感觉宋朝的弊端是官僚机构收缩,又有多量无用的屯兵,冒死想削政减官精军,哼,果是竖子不敷为谋。

“上古之时,读书者甚少,无知者无欲,只要安抚世家后辈便可安天下,世风日开,读书人垂垂增加,这读书不但明理,也会增欲――读了兵法,就想着天下有乱可领兵为将,读了治国之术,也想着位列庙堂一展心中抱负,你可见得,读了书,真正甘心与农夫贩卒为伍,死于乡野当中的?”

第二百零八章 二龙论政说千古(上)

教养民气是洗脑,无益统治,但是如果立在统治者的态度上,这垂垂开智,就大不妙了,以是长远来讲,对统治者得不偿失。

“不尚贤,使民不争;不贵可贵之货,使民不为盗;不见可欲,使民气稳定。 是以贤人之治,虚其心,实其腹, 弱其志,强其骨。常使民无知无欲。

使夫智者不敢为也。为有为,则无不治。”方信颂读老子品德经文,却深深明白此中要意:“古能千寿之国,实是读书人少,而治国久安也,老子的确看的完整,明的完整,如果推行治国正道,传播文教,虽可教养民气,也令人开智了,此是王朝毁灭之根。”

“哼,此孝子为太子时,还可,想不到一即位,就册封外戚为侯,固然不是世袭侯,减等袭之,但是也甚有非议之处。”明宗天子说着。

“恩,就是如此,就是如此!”方信点头说着:“并且,朝廷再放宽官位,也难以满足日趋增大的读书人阶层,以是这也是治本的下策!”

“孙臣倒是记下了。”明宗天子说着。

方信不由想起了中国十大传世名画之一《腐败上河图》。描画的是汴京腐败时节的繁华气象,将汴河上繁忙、严峻的运输场面,描画得栩栩如生,更增加了画作的糊口力息。

“啊!”明宗天子本是明君,这一听,顿时神采大变,倒是贯穿此中奇妙了。

“前次,朕和你等说过高高空间之事,实际上,欲说国寿,实看空间,如果下民无寸土立品安命,必有大乱,虽明君也无济于事,你可晓得?”

楼下就是一张桥,桥下河中船只很多,固然大部分是一吨数吨摆布的划子,但是也可谓千帆竞发,百舸争流。

顿了一顿,他又叹的说着:“你这太子,性子刻薄,正视情面,看模样,虽可行刻薄之政,持续你我创下乱世,但是刻薄也意味着听任,盛极而衰,吏治必垂垂坏去,也看来必埋下今后纷争的种子,不过,说来也对,建国年久,锐气就折,上面就美满是守成了,唯靠轨制之力,几能持续国寿。”

宋朝的科举放宽了登科和感化的范围,官制也收缩了数倍,实是为了这个目标,有宋一朝,士大夫很少投奔金辽(这也是为甚么有南宋的启事),并且很少投奔叛逆兵。

明宗天子本来也只是抱着漂渺的但愿问问,这时顿时大喜,问着:“何三策?”

这两人,倒是方信和明宗天子本人。

“那何故策之?”明宗天子神采大变,连声音都哑了,问着。

翻开着窗户,方信安闲的喝了一口,让明宗坐下说话,说着:“本日旁观天下,的确繁华昌隆了。”

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