自发罪孽深重不免一死的官员表示情愿认罪伏法，洞庭湖水神遵还是例把记录有他以往的功德的一张薄薄的文书拿出，安排于天平之上，天平另一端放上记录罪过堆积如山的记录开端停止称量。
这十年来，萧冰也谨守职司，使来临者安守本分，当然，违背的人总有，也由她领人诛杀，这十年来，来临者在本天下的影响趋势良性。
但是成果出乎预感统统人的预感，代表功德那一张薄薄的黄纸仿佛重愈万斤，任凭小吏把那些堆积如山的竹简木简放在天平上，天平的另一端始终纹丝不动。
得之，受之，行之，返之，都有着严格的端方。
华英殿承天楼，居于内城南处，建于人造山丘之上。
实际上，这类作法，也就和滥发官位滥发纸币一样，必会导致官位贬值以及通货收缩，一方面，真正施善者，破钞一辈子时候，也只堆集了几千到一万功德，一方面，念一咒，就得百万功德，这个天下，另有惩恶济道乎？
而畴昔现在将来，更是不成思议，就算仅仅包含在人道，也是指畴昔现在将来统统对人道有功的圣贤都立之，这必须是真正的得道者才可立之，就算是主天下，也没有人敢立，纯属实际上的研讨。
只是苦于在科技没有冲破前，拘于农业循环内，没有任何体例可想罢了。
当晚官员做了一个梦，他梦见洞庭湖水神派部下的神将将他绑到水底的官府，要治他的不敬之罪。一开端官员还力求辩白，当水神从堆栈里搬来的竹简木简堆满了大厅，上面记录着官员平生中无数贪赃枉法的劣迹和欺男霸女的罪过。
施政在国，开平十年到十一年，全部朝廷风波不惊。史官笔下，除了太子出世太孙外，别的的都可不算大事。
如果说明白，这是神佛把自家功德转移给念咒者，还勉强能够说的通，如是直接说这是至法，行于六合，那这才是真正轻渎六合大道，罪当诛之！
就算真的能够，强迫性每户只要五亩地，也没法挽回朝廷气数，因为另有多余的人丁没有体例安设。
第一百八十六章 三柱一小（上）
洞庭湖水神笑道：“正因奏疏未准，才抵作十万功德，如果真能完成此事，君便功德无量了。”
而方信这时，天柱已经埋没不见，帝气所化的金龙却不复先前张牙舞爪，而回旋如定，伏于天渊，好整余暇。
六柱，这是主天下的实际说法，也就是祭奠六合人，以及畴昔现在将来。
祭奠六合人还好说，主如果永祭六合鬼神，以及人道当中的圣贤，这立起来，已经非常难，若非有道，有海量的功德支撑，岂能轻立之。
萧冰这些年，对此也非常研讨，顿时吃了一惊。
明朝的记录里，常常提及宗室王族的庄田，比如万历天子儿子福王常洵，传闻他曾有地2万顷，亦便是200万亩。
方信身着便服，固然已经五十岁，但是却看模样只要四十岁的模样。
方信是以笑着：“我有一事，交于你等，六柱我现在还不敢立之，就是建三柱一小！”
这说远了，棋是好棋，人是才子，方信看向了她。
这可和所谓的“十万倍咒”完整不一样，所谓的十万倍咒，就是某些佛教鼓吹的，说甚么一念此咒，所作功德就十万倍而论――放一条鱼就即是放十万条鱼，捐一百块就即是捐了一千万！救一性命就即是救了十万人！
再加上指导着贵族商会的生长，参与晋升着位面，这满满的功德，如是善始善终，也有三十万以上。
在当代中国某个王朝当政的期间，一个离任的官员返回故乡，路过洞庭湖，对着水神的泥像出言不逊。
一国之政在于君，某种程度上也对