根据大楚律令：宰杀耕牛律――牛替人耕耘，故备为农功之用也。如杀之，如何使牛耕耘故乡，民以食为本，农以牛为力，故表白其旨，不成私行宰杀。凡非经官府批准，宰杀耕牛，均加问罪，初犯者，受十棍，入狱一月，再犯者，受三十棍，贬为官奴一年，三犯者，放逐千里放逐。
至于到了后代，那些居士和尚编写的走向极度的东西，甚么捕鱼杀猪的人，都要出错天国，并且投生恶道，这全数是扯谈了，如许说来，植物是生命，植物是生命，水里另有无数细菌，人类就赶超不吃不喝，至于渔夫农夫，全数是年年收割杀死无数生命的罪人，个个罪孽无边，全部下天国好了。
歇息了二日，就自启程，再行半个多月，垂垂入得了南边，远远就见得了郊野肥饶，园林四周，流水人家。
张琢立即拱手施礼，说着：“谢大人，门生能就教大人，也是福分，何况一起肄业大儒黄先生呢？”
也就是说，只要官府检察了，以为这牛已经老了，不堪耕耘，才答应宰杀，暗里宰杀，就是大罪，地球上，中国编写的佛教功德书，内里就有杀一牛，出错天国刻苦的说法，实在究查起来，还是有一些事理――在耕牛干系到农业的时候，杀牛就即是减产，就即是多上几分温饱，这当然是罪恶，而有了机器，这牛也不过是浅显食品了，和猪是一样，这就叫此一时彼一时。
方信传闻以后，就说着：“中进士，实是一命二运三读书，非公子之过，不过，多就教一些大儒，开阔气度，熏陶情操，还是有的，如公子情愿，可来我府，我想和你一起就教大儒黄少阳。”
就见此亭甚大，放有一张桌子，八张椅子，这时，就见一个十四五岁的少年，走了过来，鞠躬的说着：“这位公子，是来玩耍，或者用茶？”
这少年又说着：“这位公子请歇息，炉子可烤上点心干粮，只是，如是家中老爷出来赏雪，还请公子让之。”
又重见了礼，让方信坐到第二个位置，社会品级就是如此。
曾做太常寺少卿，也不过是官身，遵循朝廷法度，五品官，就荫一人出身为从九品官，四品可荫二人出身，一报酬正九品官，一报酬从九品，三品可荫三人出身，一报酬从八品官，一报酬正九品官，一报酬从九品，二品一品以此为推。
出一个榜眼，但是了不得的大事，全省都晓得。
方信稍稍欠身说着：“门生卤莽了，大人怒罪。”
张琢也吃了一惊，上前施礼：“本来大人已经是翰林正六品侍读，真是幸遇，如有失礼，万望恕罪。”
老者就说着：“公子贵处何方？”
本来，魏南竹也是无子，只要一女，嫁给张琢为妻，张琢已落第人，天然不必这个福荫，但是这福荫，可用在孙子身上，是以魏南竹现在也是不消，等外孙出世，如是不能落第，也可安排给他们出身。
这时，汉族麋集区，已经不需求住驿站了，本身采办了马匹，每匹五十两，七匹三百五十两银子，此次路上，倒真正破钞了一千五百两银子。
十仲春上，内里花叶都已经残落而尽，还可看出花草树木安排的匠心，内里到处亭台楼阁，园林门口，有两个仆人，见方信这等模样，天然也不反对。
说到这个，方信就想起在地球上的古典小说，特别是水浒传，内里动不动就“店家，切几斤熟牛肉，烫一壶热酒来”
一行人，就又到亭子上，见礼坐下，少年献茶，又翻开食盒，取上菜，温上酒。
而张琢，五岁就开蒙，七岁就能通读五经，十三就能做文章，是十二岁就考了童生，十五岁就中了秀才，十八岁中了举人，只是二次中进士，都没有能得中，深为遗憾，言谈之下，就有透露。