之前苏南非尝试室分为两个部分，一个部分是智能化学方面，这个智能化学就是去感化在专业方面，这个主如果按照苏南非的胡想所决定，是以智能化学是为了让苏南非在今后能够更好地实现本身的胡想而办事，这就是非常首要的。
苏南非尝试室，甚么是新的瞻望，就是给苏南非尝试室制定一个新的线路，将之前遭到的限定全数停止新的窜改，对之前苏南非尝试室停止一个全面的阐发。
这二者看起来仿佛没有甚么边界，但是这二者却又存在非常大的辨别，一种对本身和社会是没有感化的，乃至是会风险社会，这就是叫做一种疾病，这类疾病需求当真的去对待，这类普通内心的思惟品德都非常的低下，就像前一段时候的苏南非一样，那样的思惟是一种自欺欺人，苏南非这是一种疾病。
苏南非尝试室另有别的的一个方面，这个方面就是智能文学方面，智能文学方面是努力于去进步苏南非思惟品德素养，以是说，这也是非常的只能够要的，当然但愿苏南非尝试室智能文学能够更多地是去发明一些题目呈现的苗头，在题目为呈现之前，就将这个题目提出，然掉队行解答，进而制止因为这些题目给本身带来影响，苏南非尝试室智能文学感化就是防备，防备题目的呈现，对实际停止摹拟，归纳题目呈现的概率，思虑制止题目产生的体例，这些都是非常首要的，这就是苏南非尝试室智能文学的感化，只要对峙如许的线路，才不至于让苏南非尝试室智能文学每天仿佛都无所事事，每天仿佛都在抱怨，这是必必要做的事情，苏南非尝试室智能文学将侧重对本身的糊口中能够存在的题目停止剖析，在题目未呈现之前对这个题目停止一个深切的剖析，这才是最首要的。
而别的一种具有缔造性的思惟，这就是一种天赋式的人才，如何去让本身能够具有缔造性的思惟，他需求具有高贵的思惟品德素养，只要具有高贵的思惟品德素养，本身才气够更好地做到为故国做进献，同时也不至于让本身走向思惟的误区。天下没有掉下来的馅饼，任何出色的思惟都是来源于不竭地对峙和不懈的尽力，就像那句话所说的一样，彩虹总在风雨后，胜利都是建立在无数次的失利之上的。
苏南非拿着这两本书往回走，内心充满着高兴和欢畅，苏南非仿佛感受本身终究回归到普通的轨道，在之前不管本身如何去尽力的思虑，仿佛思惟老是逗留在胡想的阶段，不管他如何尽力，感受思惟都让人感遭到非常的讨厌，这类思惟完整充满着一种无私，完整充满着一种自欺欺人的体例，只要当苏南非来到国度图书馆的时候，苏南非才渐渐的开端复苏过来，苏南非回到家中国，将暗黑苏南非，实际苏南非和苏南非停止一个新的融会，实在哪有这么多苏南非，实在都只要一个苏南非，这些都是苏南非内心的分裂罢了，这是一种疾病，这类疾病叫做精力分裂症，苏南非认知到本身的思惟上仿佛呈现了偏差，是以苏南非但愿今后的思惟能够不呈现分裂，当然能够答应苏南非有新的思惟和设法，这些思惟和设法就是一种辩论的观点，这类辩论的观点能够帮忙本身更好的认知这个天下，这个辩证的思惟能够有效地制止苏南非走入到一个弊端的轨道。
以是应用辩论的思惟去思虑题目是非常首要的，如果说思惟分歧导致本身对待一件事情踌躇不决，这就是一种疾病，如果对待事物能够用辩论的思惟去思虑题目，如许的思虑会带来无穷的灵感，如答应以让将来变得丰富多彩，这就是常说的思惟创新，实际创新，这就是辩证思惟的干系。