这剡县就属于会稽，还是王羲之归隐之地，墓也在这。
“我家里也养了只猫，就是老把碗给我整破。
养猫防老鼠，餐馆里常见，但相伟荣的重视力给吸引了畴昔。
很远的影象，看到厨师喂猫才想起来。
传说是真的，机遇偶合被本身碰上了。
感慨了一下，现在的古玩真是多！
文人们几百年来的偏好，老喜好把这个年号的编年砖做成磨盘，都想着沾点《兰亭序》的文气。
刚才别人不卖也无所谓，本身就是兴之所至，都没靠近细心看。
盗墓、发卖浅显的古墓砖犯法，但五十年代制作的老屋子里拆下来的，差人都不管。
你这个猫食碗挺好的，看着应当是木头的不会破，卖给我如何样?”
到了21世纪，有钱人如果要装斯文，这类砚台也成了最好道具。
这时看到店里的掌勺徒弟得空，在喂猫。
至于将来钱多得看不上砖头这点钱如何办?
看本身要分开，父亲忍不住拉住本身，说了句:“为民都要结婚了，你也阿谁，看看有没有合适的。”
再说现在也不是卖砖头的时候，文物古玩保藏的看法没构成，就算有人要，那也三瓜不值两枣的。
不是没想畴昔拿来，就是机会分歧适，出产队公房还在用。
在俗名“大街”的老街街口泊车，这四周有家个人的小馄饨店还算驰名。
厨师一看这位穿得是个公家人，再瞅了瞅地上的碗，黑糊糊的，不是个宝贝呀。
还不会出事。
上辈子九十年代初时，在故乡传闻个传闻:十来年前有人在崇仁，花两毛钱买了个喂猫的破黑碗，竟然是个清朝犀角雕的老古玩！
对父亲的话，相伟荣笑了下，道:“等有合适的再说吧，这个你和妈就不消操心了。”
拿勺子吃几口，味道真不错，当点心恰好。
这么好品相的永和九年砖，淘宝上可买不到！
风俗传播，越来越受追捧，哪位书法家、画家书房里如果能有这么一方砚台，那就老牛逼了！
来吃点心的还要顺带买个猫食碗?
浅显的永和九年编年砖到时候都如此受追捧，这还带着“三月王氏作”字样的，那就更成心机了。
不奉告别人本身有上千块，每次放个几块出去，百分百够吃一辈子的，还能过得很津润！
没细心看，这就拿着碗走了。
而这边墙基里的，都能算是品相最顶级那种！
希奇！
至于交代弟弟把脱落的沙灰面补好，不但为了保密，还是庇护，少点风吹雨淋日头晒总有好处。
这不是浅显的小碗，而是只亚洲犀角雕镂的杯子。
这边就临时交给父亲了，交代弟弟过两天到城里找本身，这就筹算回县城，不再去上相村。
一点都不，相伟荣都晓得，在廿八都三村出产队的公房里，一块被当作墙板一部分的大匾额，还是海南黄花梨的呢。
开车回县城的路上，内心有些烦，路过崇仁，肚子略微有点饿。
开出几千米后泊车，拿起碗对着车窗外光芒看。
物质局驾驶员找工具简朴的很，有的是好女人会喜好，更别说相伟荣的身材、长相都还是电影明星级别的。
把钱收了。
边上有水，捡起地上角落的碗，随便洗了洗。
凉拌，拿来送人都好。
猫是花猫，没甚么奇特的，吸引他重视力的是阿谁黑糊糊的猫食碗。
三十来年后，一块永和九年的编年砖，品相好的都能卖上好几万，乃至残砖都值钱。
不想再说这个话题，走了，连量大衣尺寸的事都给扔在了脑后。
相伟荣记得有关书圣的百度百科里，第一节人物简介中有一段:琅琊临沂人，南渡后居会稽山阴，暮年隐居剡县金庭。