毕竟筑灵境的首要修行，便是引灵气入体，然后通过功法，把灵气给截留在体内，滋养体内的十二端庄。
李羲烟可还记得，当初退学时，阿谁中老年人说，一种能窜改灵根的灵宝，即将成熟。
进犯性灵根修行的爆裂、扯破、锋锐，等有特性的灵气。
在筑灵境这一阶段，首要就是把灵气截留下来，滋养、异化十二端庄，让十二端庄今后能自行截留灵气。
当然，对相克的属性，比如水属性，感悟才气便会降落一倍。
这灵气，应当也是氛围构成部分的一种。
毕竟要把功法做到倒背如流，也不是短时候内能够做到的。
就连别的几位，同为杂灵根的同系学子，也早早的挑选了《浑源诀》修行。
不过只要本身重视庇护，题目也不严峻。
其他的功法，因为颠末点窜，与专门的针对性，以是大部分都是修行九条端庄，少数是修行十条端庄的。
只要一条全部经，都具有气膜，那么灵气在颠末这个经时，便能自行凭借到气膜上。
因为他们没得挑选！
比如，刀、枪、剑、戟类进犯性灵根，去修行防备类的功法，那么就粉碎了灵根根底，即便能进阶引灵境，也会被前面的大境地拦住。
李羲烟的这句话，充满了无法，没体例，这就是杂灵根的缺点。
而功法的感化，就是把灵气给截留在体内了。
再有就是，除非别人非常清楚你修行的功法，不然也很难发明。
比如之前说的韧性，另有厚重、麋集等，都属于防备类的。
按照册本记录，只要吃下这类近似的灵宝，在灵根变异的一刹时，改修其他功法，还是能够挽救一下的。
别的，这类特性，对今后的影响，一样会非常大。
把十二种属性异化起来，便是中正平和的灵气。
这个天下，或许比例上会略有不同，但灵气在氛围中的含量，必定也不高。
只要能修行，总有其他体例，来晋升本身的才气。
当初学习时，氛围成分按体积分数是氮气占有百分之七十八，氧占有百分之二十一，罕见气体约占百分之零点九四，二氧化碳约占百分之零点零三，另有其他气体和杂质约占百分之零点零三。
因为李羲烟，还能够挑选加强灵力韧性的防备类功法。