高桥对于这些厂商的鼓吹才气，实在表示担忧。鼓吹，向来都是把朋友变很多多的，把仇敌变得极少的。
高桥固然本身对于这类承认不置可否，但是他这一次确切博得了很多心胸惭愧的游戏制作职员的至心感激。这一次充当定见魁首，让他在行业表里都充满了充满了人气。
现在人们学习说话、走路、写字、写文章、事情，等等实在都是一种仿照行动，而这类仿照行动本身就是一种游戏。
搞企业就是与经济挂钩，而经济与政治是脱不开钩的。那些说甚么阔别政治的企业家，要不就是他们的段位太低，要不就是有猫腻。
实际很风趣，常常标榜甚么就缺甚么。偶然候说本身不敷倒也算正能量了，但有些标榜本身有“知己”的就该好好思虑一下了。
《玩家之心》杂志，颁发了高桥书名的专题文章，《论艺术与技术》。
高桥开篇就说到，“电子游戏这类全新的艺术、文娱情势是对于以往统统艺术情势的担当和发扬。”
固然别的的游戏厂商，都把高桥当作是合作敌手，但是他们却把这篇文章细心的阐发了一遍。
马克思和恩格斯曾有过如许一个理念，“经济根本决定上层修建。”
如此从技术角度、艺术角度、汗青角度解缆，再加上诙谐滑稽的段子，战役易近人小门生都能看懂的词语。高桥这篇与《玩家之心》杂志调性不是很符合的文章，竟然拉升了杂志的销量。
高桥在这段的最后总结道，“游戏成绩人类。”
社会存在的需求性，谈的比较简朴，就是电子游戏作为一种以高科技为载体的文娱情势，能够让人们更多的领受最新奇的科技等等……
而颠末这一次的鼓吹，曰本社会各界对于电子游戏的评价都不知不觉变高了。
曰本海内的电子游戏街机如日共天，以任天国为代表的家用机市场也是一颗新星冉冉升起。
而现在一下把文学、音乐、美术、电影等等全数推到对峙面去，这真的就是蠢。
而对于技术代价方面，则开端鼓吹第九艺术的观点。并且，以电子游戏“互动性”为核心论点，来表述别的艺术情势都不具有这个特性，彰显其优胜性。
下一段高桥还是没有写电子游戏，而是写游戏是人类的本性。哪怕是原始的人类，都在游戏中通过仿照的手腕停止学习。
起首，电子游戏是技术生长到必然程度的必定产品，其次电子游戏与以往的艺术情势并非对峙，而是担当、发扬、同一的。最次，就是游戏是人类的本性，是人类进步的源泉，从底子上肯定了电子游戏的公理性。
读书、看画、戏剧、看电影等等的艺术情势，都确切没有互动的环节。这说的倒也没错。
最后一段，高桥就回到电子游戏本身了。
就像是美国结合通信社，如许一家并“不属于”任何一家媒体，由基金会主理，供应通稿的构造为甚么会存在。
而以“互动性”为根基点，开端谈电子游戏超出以往的统统文娱情势艺术情势，就有点强行拔高似粉实黑了。
电子游戏业内颠末端如此火爆的生长，大多数游戏企业手里现金流都非常余裕。就像是一个发作户赢利了总要“认祖归宗”一样，电子游戏本身的文娱属性，以及面对有些人对于电子游戏毒害人的指责。
电子游戏在曰本海内的职位变得非常风趣，全民文娱的大潮里，硬是从动画、电影、电视剧、小说等相对传统的文娱项目里生扯下来了一块。
开篇定调，第一句就把别的行业人捧成前辈。
在这本面向玩家群体的杂志，写这类文章，实在有一点点错位。不过，高桥之以是还是挑选在这本杂志刊发。主如果因为这个媒体是自家的，他能节制得住，其次就是或许孩子们能够让家长们“刚好”看到这篇文章，增加玩游戏的首要性。