首页 > 日在不列颠 > 第七十四章 统治的基础

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这是‘好男风’,并且没甚么不美意义承认的。

简朴来讲,雄鹰代表罗马,而罗马代表帝国。

比方说奥德加,他就变得非常暴躁气愤,再比方说阿方斯,这个马格努斯培养出来,筹算在将来接奥德加班的家伙,眼睛都在放着光,就差没冲上来主动献身了。

这句话的意义是,假定一个国度内里,君王贤惠而臣子腐败,统统人都拧成一股绳,同心合力的向着同一个目标进步,那这个国度离崛起也就不远了。

……

这里顺嘴再多说一句,实际上,男性君主以及他部下的男性大臣通过搞基来晋升豪情,这在当代是屡见不鲜的事情,其性子就和现在带领带着部属去唱KTV差未几,最明显的例子就是RB的那些战国大名。

雄鹰在欧洲是有着特别含义的。

马格努斯也就只能这么苦中作乐了。

何况,凡事也不能只看大要,被曲解成同性恋,当然对马格努斯的声望是个极大的打击(真的有打击吗?),但是却也让人信赖,马格努斯与科特,是真的同心同体,密不成分――起码在他们的‘密切干系’结束之前,如胶似漆,密不成分。

――遵循某位RB腐女史学家的说法,丰臣家之以是二代而亡,在很大程度上是因为丰臣秀吉不喜好搞基,也不构造家臣们一起搞基的原因。如许一来,丰臣家内部就没有建立起一个同性恋干系网,从而导致丰臣家耐久冲突重重没法减缓,贫乏凝集力,再加上根底不踏实,以是秀吉一死就完整崩盘了。

多少,也算是有些安抚吧。

村庄里有一个女人被强女干了,差人拘系了神甫,在村民前出示证据,说这件事是神甫做的,村民们听了都出离的气愤了:“这件事如何能够是神甫做的呢?我们都晓得,神甫只强女干男的啊!”

马格努斯一针见血的指出了这一点。

君不见,甲斐武田家,其家臣团,比方武田四名臣之类,底子就是武田信玄的基友团。除了山本勘助等少数几个脸孔丑恶之人,根基上都跟好男风的主君武田信玄有过一腿,而在这个庞大的同性恋干系网内部,还因为争风妒忌而闹出过很多笑话。

因为在中世纪,好男风并不是甚么见不得人的事情,相反,这是一种……风雅?

当时,科特就是如许压服马格努斯的:

有一个笑话是如许说的:

只挑最简朴的一点来讲,那些本来都是尽忠于科特的老臣,现在看在科特的干系上也能虔诚于他,如许一来,本来最困扰马格努斯的两个困难:根底不稳以及贫乏充足数量的,有经历的官员,顿时就迎刃而解了。

马格努斯到底和科特说了甚么,或者说,这对君臣究竟是如何的交了心,外人并不得而知。人们只瞥见,固然只是短短的一刹时,但是却足以让瞥见的人铭记平生,大抵一辈子都没法健忘――奥德加翻开马格努斯的营帐的那一刻,马格努斯与科特……大被同眠,抵足而睡。

但是,在外人看来,这又有所分歧。

……

马格努斯猛的打了一个寒噤,同时内心盘算主张,用阿方斯能够,但是必然要和他保持间隔。

实际上,他这就是得了便宜还卖乖。

……

不过,这却也从侧面证了然,‘好男风’曾经一度在欧罗巴流行到何种程度,乃至是到了危急存亡的境地――大师都去搞基,就没人来繁衍后代了。

就仿佛是法王路易七世一样,传闻路易就有着好几个男性恋人,其他的贵族,遵循爵位的凹凸摆列,或多或少的也总会有一两个;而在那些修道院里,高戴着冠冕身着华袍的神甫主教,猥亵男童更是公开的奥妙。

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