拉.登分开船舱时，对他说：“烧了吧，我再也不需求记这些东西了。”
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他合起了绿皮条记，并决定再也不去翻看。
后者，把天下当作是一个简朴的由掉队向“先进”的单向过程，在此根本上，以为“西方形式”是人类最早进成绩的“历.史闭幕论”在1988年被本钱主.义的走.狗提出；这类傲慢的实际也促使了西方天下和东方天下的对抗进一步减轻。
“他可骇的处所不但仅在于妖怪的思惟，我之前对峙去东欧另有苏联周游，已经体味到了那种冰冷砭骨的东西。尤里所说的东西正在变成实际，‘人类从根本的反复劳动中解.放，极大丰富的物质促进了全天下经济文明交换，并从底子上毁灭国.家和民.族的边界’。我看到穆.斯.林在喝酒，避开斋戒乃至吃机器宰杀的猪肉，顺从默.罕.默.德的民.族，尊崇陈腐经.文的文明在苏联的机器下快速消.亡。尤里有才气，有行动力去构建贰心中的乌托邦，但倒是以统统文明奇特的一面为祭品。”
而获得更多的经济、政.治、计谋好处才是西方鞭策政.权更迭的最首要考量。西方天下丑恶的宫廷游戏跟着殖民期间被推向全天下，挑.起热点地区的冲.突以此谋取好处。最典范的例子莫过于东欧剧变，我们看到这些经历了“自.由革.命”的国.家都呈现了政.治混乱、社.会动.荡、经济崩溃。从公.众的角度上看，这类离开实际的“被革.命”必定是失利的。自.由革.命和政.权更迭失利的底子启事并不庞大，因为国.家是一个包含了政.治、经济和社.会三个层面的有机体，纯真窜改政.治层面，而忽视别的两个层面必将导致悲剧。”
就像当初跟随尤里.马林掀起红色风暴的乌里扬诺夫斯克某装甲部.队一样，以扎卡耶夫为首的车臣独.立武.装向拉.登尽忠。
扎卡耶夫当过军官，打过仗，当过反贼，领.导过游击队，他对毛的实际并不陌生；畴昔的半个世纪里，毛和他的渗入战役和耐久斗.争的实际就一向“鼓励”着天下各地不甘孤单之人的野心，成为以弱敌强的指导性思惟。不过这类实际用在布局疏松的军事组.织上常常会起到反结果，扎卡耶夫的仇敌也强大过甚了。
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“第三天下动.荡的本源除了西方基.督教的布羽士传统外，还要追述到中世纪欧洲破裂的版图上持续数百年的宫廷政.治游戏；在发蒙运.动期间，这类权势斗.争和生长中的本钱主.义经济连络，构成的社.会单线演变的哲学观。前者，以为由丑恶剥削者假造出的宗.教代.表了独一真.理，只要这类宗.教获得“普世”，人类才能够得.救。这类狂.热的布羽士精力，是西方天下向其他地区强行输出其政.治和经济形式的首要动力，也是当代认识形状斗.争的发源。
但他变得更深沉，更富有睿智，并且具有真正恐惧之风致。
注2:1991年“戈壁风暴”后，回到故国的拉.登因为沙特被美国驻军一事策动狠恶反.抗，并被摈除。客观的说，实在这家伙品德方面至心不错（以沙特人和穆.斯.林的态度来看），只是，大地痞的天下太残暴，新月的天下又太强大。
“那是一点摘录，要想要克服仇敌，就必须体味他们。”不晓得甚么时候，一副贩子模样的拉.登已经坐到扎卡耶夫身边，他已经洞悉了这小我的设法，因为扎卡耶夫的不成思议完整闪现在脸上。
数年.前这个从“染血恋人节事.件”中幸存的车臣人带着所剩未几的步队从苏军血.腥的围歼中逃离北方的大地，翻越高加索山脉来到中东地区时，只是个不起眼的得志者。但几年磨练后，他眼神中不平的光芒让还在苍茫的拉.登仿佛看到了最后投身于阿富汗圣.战的本身。拉.登收留了这个落空了故里的男人，也因为扎卡耶夫有着和苏联新式部.队对抗的经历。