固然他常常自嘲那些经历都是“从一场惨败奔向另一场惨败”，但能从蛮横的苏联人手中活下来，本身就值得大书特书。跟着东南欧地区局势走向陡峭，苏联在光复了权势范围后转向全面计谋收缩，无数因为各种启事分开阿谁国度的人成为了流落的幽.灵。扎卡耶夫和他的伴计们当过佣兵，搞过破.坏，私运过毒.品；他干了一系列在年青时看来完整不成能的好事，只在有些时候才会想起甜美的故里。
在闲暇的时候，这个饱经风霜的车臣男人会读一下那位有着茂.密大胡子的穆.斯.林圣者的条记。拉.登并不介怀，且常常鼓励部属如许做――固然夷易近人的他更多将这些人当作志同道合的火伴――切磋这些不成熟的思惟。很多内容即便是扎卡耶夫如许“不虔诚的车臣人”也感觉和传统教.义相差甚远，看得出来，这此中相称多地鉴戒了马.克.思的阶.级实际，另有很多毛的文章。
他合起了绿皮条记，并决定再也不去翻看。
后者，把天下当作是一个简朴的由掉队向“先进”的单向过程，在此根本上，以为“西方形式”是人类最早进成绩的“历.史闭幕论”在1988年被本钱主.义的走.狗提出；这类傲慢的实际也促使了西方天下和东方天下的对抗进一步减轻。
“在阿富汗抵.抗苏军的几年时候，是我人生中绝无独1、不成多得的光阴。”拉.登的目光投向舷窗外，说着和本身的条记八竿子打不到一起的事情，“苏联的入侵曾经让我非常气愤，立即解缆前去。从1979年底进入阿富汗后，我前后在那边呆了9年。苏联不公.正对待阿富汗人.民的做法激愤了我。我开端认识到，天下上把握权力的人，在以各种名义利.用其权力诡计征服并奴.役其别人，强.迫别人接管本身的思惟。我的确是在战役，但我的穆.斯.林兄弟们做得比我更多。很多人死去了，而我还活着，我向来不害怕灭亡。有一次苏军离我只要不到30米远，他们诡计抓.住我。固然面.临枪林弹雨，但我心灵中的感受就像睡觉时一样安好。阿富汗是我平生中最首要的一段经历。”
扎卡耶夫和拉.登的了解缘于一个光荣的灭亡贩子，阿谁有着和红色大恶.魔一样名字的男人在发卖枪.支弹.药的时候开过“毫反面拉.登做买卖”的打趣，也让扎卡耶夫记着了这个名字。拉.登和他的“基.地”组.织本来并不如何着名――和阿富汗北方联.盟军总帅，闻名的潘杰希尔之狮，曾重创苏军的艾哈迈德.沙阿.马苏德将军（注1）比拟，拉.登确切只是苏联眼中的战五渣。但在见到这小我后，固然只要未几时候的相处，扎卡耶夫已经信赖拉.登是一名有着杰出聪明和力量的人：恪守戒.律，糊口简朴，心中储藏着抱负的火焰并对峙不懈地带领他的跟随者付诸于行动。
扎卡耶夫当过军官，打过仗，当过反贼，领.导过游击队，他对毛的实际并不陌生；畴昔的半个世纪里，毛和他的渗入战役和耐久斗.争的实际就一向“鼓励”着天下各地不甘孤单之人的野心，成为以弱敌强的指导性思惟。不过这类实际用在布局疏松的军事组.织上常常会起到反结果，扎卡耶夫的仇敌也强大过甚了。
“他可骇的处所不但仅在于妖怪的思惟，我之前对峙去东欧另有苏联周游，已经体味到了那种冰冷砭骨的东西。尤里所说的东西正在变成实际，‘人类从根本的反复劳动中解.放，极大丰富的物质促进了全天下经济文明交换，并从底子上毁灭国.家和民.族的边界’。我看到穆.斯.林在喝酒，避开斋戒乃至吃机器宰杀的猪肉，顺从默.罕.默.德的民.族，尊崇陈腐经.文的文明在苏联的机器下快速消.亡。尤里有才气，有行动力去构建贰心中的乌托邦，但倒是以统统文明奇特的一面为祭品。”