本来女娲氏炼石补天之时于大荒山无稽崖练成高经十二丈方经二十四丈顽石三万六千五百零一块．娲皇氏只用了三万六千五百块只单单剩了一块未用便弃在此山青埂峰下．谁知此石自经煅炼以后灵性已通因见众石俱得补天独本身无材不堪当选遂自怨自叹日夜悲号忸捏．
都云作者痴谁解此中味
一日合法嗟悼之际俄见一僧一道远远而来生得骨骼不凡丰神差异说谈笑笑来至峰下坐于石边高谈快论．先是说些云山雾海神仙玄幻之过后便说到尘凡中繁华繁华．此石听了不觉打动凡心也想要到人间去享一享这繁华繁华但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道说道：大师弟子蠢物不能见礼了．适闻二位谈那大家间光荣繁华心切慕之．弟子质虽粗蠢性却稍通况见二师仙形道体定不凡品必有补天济世之材利物济人之德．如蒙一点慈心照顾弟子得入尘凡在那繁华场中和顺乡里受享几年自当永佩洪恩万劫不忘也。二仙师听毕齐憨笑道：善哉善哉那尘凡中有却有些乐事但不能永久依恃况又有美中不敷功德多魔八个字紧相连属瞬息间则又乐极悲生人非物换究竟是到头一梦万境归空倒不如不去的好。这石凡心已炽那边听得进这话去乃复苦求再四．二仙知不成强迫乃叹道：此亦静极怂级无中生有之数也．既如此我们便携你去受享用享只是到不对劲时切莫悔怨。石道：天然天然。那僧又道：若说你性灵却又如此质蠢并更无奇贵之处．如此也只好踮脚罢了．也罢我现在大施佛法助你助待劫终之日复还本质以了此案．你道好否"石头听了感激不尽．那僧便念咒书符大展把戏将一块大石顿时变成一块光鲜莹洁的美玉且又缩成扇坠大小的可佩可拿．那僧托于掌上笑道：形体倒也是个宝贝了还只没有实在的好处须得再镌上数字令人一见便知是奇物方妙．然后携你到那昌明隆盛之邦诗礼簪缨之族花柳繁华地和顺繁华乡去安身乐业。石头听了喜不能禁乃问：不知赐了弟子那几件奇处又不知携了弟子到那边所望乞明示使弟子不惑。那僧笑道：你且莫问今后天然明白的。说着便袖了这石同那道人飘但是去竟不知投奔何方何舍．
厥后又不知过了几世几劫因有个空空道人访道求仙忽从这大荒山无稽崖青埂峰下颠末忽见一大块石上笔迹清楚编述历历．空空道人乃重新一看本来就是无材补天幻形出世蒙茫茫大士渺渺真人携入尘凡历尽聚散悲欢炎凉世态的一段故事．前面又有一偈云：
各位看官：你道此书从何而来讲起根由虽近荒唐细按则深有兴趣．待鄙人将此来源说明方使阅者了然不惑．
此系身前身后事倩谁记去作奇传诗后便是此石坠落之乡投胎之处亲身经历的一段陈迹故事．此中家庭闺阁琐事以及闲情诗词倒还全备或可适趣解闷然朝代年纪地理邦国却反失落无考．
空空道人遂向石头说道：石兄你这一段故事据你本身说有些兴趣故编写在此意欲问世传奇．据我看来第一件无朝代年纪可考第二件并无大贤大忠理朝廷治民风的善政此中只不过几个非常女子或情或痴或小才微善亦无班姑蔡女之德能．我纵抄去恐世人不爱看呢。石头笑答道：我师何太痴耶若云无朝代可考今我师竟假借汉唐等年纪添缀又有何难但我想向来别史皆蹈一辙莫如我这不借此套者反倒别致新奇不过只取其事体道理罢了又何必拘拘于朝代年纪哉再者贩子俗人喜看理治之书者甚少爱适趣闲文者特多．向来别史或讪谤君相或贬□□女凶暴不成胜数．更有一种风月笔墨其□□污臭屠毒笔墨好人后辈又不成胜数．至若才子才子等书则又千部共出一套且此中终不能不涉于淫滥乃至满纸潘安子建西子文君不过作者要写出本身的那两情诗艳赋来故假拟出男女二人名姓又必旁出一小人其间拨乱亦如剧中之小丑然．且鬟婢开口即者也之乎非文即理．故一一看去悉皆自相冲突大不近道理之话竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子虽不敢说强似前代书中统统之人但事迹原委亦能够消愁破闷也有几歪诗熟话能够喷饭供酒．至若聚散悲欢兴衰境遇则又追踪蹑迹不敢略加穿凿徒为供人之目而反失其真传者．今之人贫者日为衣食所累富者又怀不敷之心即使一时稍闲又有贪淫恋色好货寻愁之事那边去有工夫看那理治之书以是我这一段故事也不肯世人称奇道妙也不定要世人高兴检读只愿他们当那醉淫饱卧之时或避世去愁之际把此一玩岂不省了些寿命筋力就比那谋虚逐妄却也省了口舌是非之害腿脚奔波之苦．再者亦令世人换新眼目不比那些胡牵乱扯忽离忽遇满纸秀士淑女子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿．我师意为何如