首页 > 肉粽客 > 第九十三话:九重困物

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我满腹疑窦,老爷子却指着我手中的九重乾坤兜问彩柳道:“女人,你可知此为何物?”

老爷子淡然一笑,叮咛道。

瘦子伸手把火挺子拿了出来,燃烧了丢出去以后,我俩一起伸头往布袋内里看去,只见布袋兜里纹路纵横,从内里碰碰,这些波纹竟似水纹普通,荡出淡淡波状的波纹来。

老爷子点点头,“从隋唐年间就传下来了。”

这火浣布啊,也称火烷布,出自先秦《列子?汤问》,文曰:“火浣之布,浣完必投于火。”我之前在书里见过这类材质的布料,说简朴点就是古时用石棉纤维纺织而成的布料,因为不具有可燃性,并且丢在火里还能够去除布料大要的肮脏,比水洗便利很多,故而得名。

老爷子捻着山羊胡呵呵一笑,道。

“咱家祖上……另有这短长玩意儿啊?”我愣愣问老爷子。

听老爷子话风都变了,我和瘦子在一旁更是愈发胡涂,不过当下也插不上甚么话头,只无能皮廖草的站在一旁听他俩说些甚么。

我对火烧不坏的火浣布也有些耳闻,但别说九重昆仑八十一火种山头那些体硕如牛的变色老鼠了,就连北景县那种普通的小火鼠都没见过,更别说用它们身上的毛发制成的火浣布。以是当听老爷子说出这就是火浣布的时候,一时候另有点转不过神来。

“女人,你出去。”

老爷子摇点头,感喟道:“确切是用来装金银宝器的……但却不都是拉车的赏钱呐。”

火浣布在汗青上另有段典故,说是自打先秦至俩汉期间,天下一向传播着有种火烧不坏的奇异布料,名为“火浣布”,而魏文帝曹丕则以为这类布料美满是无稽之谈,底子不成能存在于世,然后还将这类设法收录进了本身所著的《典论》当中,魏明帝曹睿继位以后,便将父亲曹丕的《典论》全数刻到了石碑之上,以昭告天下。可厥后石碑刻录完成以后,有功德者便上书魏明帝,说是有西域特使前来献宝,献的恰是先帝所反对的火浣布制成的华衣法衣,魏明帝不信,直到西域特使当着他的面揭示其“火烧不坏”的特性以后,魏明帝这才大感难堪,逐命人将石碑上关于火浣布的阐述给全数铲掉了。

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