且说在这伙人火线约摸八九丈开外，借着月光能够勉强瞥见有座高耸隆起的大土坎子，形似孤丘；孤丘以后的暗中拔地而起，连绵直上，似是大片墨云倾泻腾延，拾眼眺望，目不成及，不像是一马平地的阵势，给人感受倒像是处在某处崖壁谷底。崖顶奇崛难窥，从上立贯入底，横凿在孤丘以后。借着月色，这伙身着粗布深色亚麻夜行衣的男人很快就来到了离那孤丘数步之遥的处所。
他想看清楚那东西是甚么。
可吼怒着的火挺子还未掷到目标近前，那纹丝不动蹲坐在着的庞大黑影便“嗖”一下消逝在了骤但是至的火光间，群盗魁领心中一凌，心道不妙，却为时已晚——几近在火把落地的同时，他只觉胸口一凉、嗓子眼一甜，没等跪倒，面前的影象便开端天旋地转起来。奄奄一息间，这盗众首级还能感遭到本身正被甚么东西勾着胸膛在黑暗里短促穿行，只可惜他却再没机遇晓得，本身这是要被带到哪儿去。
月朗星稀，沙扬土翻，不知何时林涧突就起了风。这风一过，忙着凿洞搬土的众盗们不由都起了一身鸡皮疙瘩，就连正盘腿而坐的群盗魁领摊着卷宗的手也不由的微微一颤，一股寒意从他的脊背掠过甚顶。
“到了？”
相传在官方某些法术的路数中，起棺镇尸或是开坛做法的时候都有先镇五香一说，行术的高人以察看香的燃烧程度来判定休咎，如果香烛燃烧的是非不一为不吉，如果五根香烛二短三长则视为大凶之兆，即“三长两短”之意，以示警告。但这伙黑衣人明显不是法术中人，所焚之香数也不敷五支，只察看了半晌频频青丝，便各个开端摩拳擦掌，看来是再了没任何顾虑。跟着领头大汉的会心，身边几人旋即抡起手中已经快攥出汗渍的洛阳铲和青川镐，对准孤丘底部正中间的位置凿去。三下五除二间，一条开间约莫八十公分摆布的盗洞便初具范围。
凉意一袭，他仓猝抬眼旁观目力所及之处的三根檀香，檀香青烟袅袅，并无非常，可还未等他喘歇就发觉身后盗众的环境不对——先前轻微的凿洞翻土之声不知何时已阒不成闻。
也是这群盗之首当之无愧此名，惶恐不决，身材就已经在最短时候内做出了反应。只见他一个鲤鱼打挺从地上翻将而起，一柄湛着寒光的短刃早已捉立在手：他是真吓坏了，额头豆大的汗珠都已涔涔直淌，可就算当下之势纵是剑拔弩张，夜风阵阵的孤丘四野也实在没有任何异象，连个鬼影都没有，底子发觉不到任何本色性的劲敌或伤害。也不晓得是不是因为神经绷得太紧，他在恍忽间乃至都开端思疑是不是没带小弟，重新到尾就是本身单枪匹马刨坑翻土来的。
只见这队人马收住脚步后便以那打头大汉为中间，无声气地围成了小我圈，全都猫低了身子，单膝蹲跪在林间的枯枝朽叶上，沉默有序，仿佛一副如临大敌的步地。
话说在云南省西双版纳傣族自治州境内，在勐海县打洛镇靠近小勐拉四周有片山谷，谷中地质独特，泥土腥红，本地土家人把那处所称之为“殷”。殷谷被周遭百里的原始丛林所拢绕，千百年来三方不问，人畜不近，又加上位置略难堪，刚好高出中缅俩国，可算得上是片地隧道道奥秘的地区。
这伙谨慎的夜猫儿一到地儿，领头的便在东南边向轻磕了三个响头，接着从怀里摸出三柱通体乌黑的檀香，檀香俩细一粗，俩短一长，细的仿佛发丝，粗的也同成人拇指肚无二。这三根檀香战役常古刹里所见大相庭径，甚是古怪。首级借由火石燃着，顺势插在了世人正北方向的泥土里，一行人凝神闭气盯着檀香的青丝，一时候静若寒蝉。