每年正月初二，由本县的四个大师族破钞重金“迎财神”，成为了必不成少的嘉会。实际上，大周王朝到了这个时候，地盘兼并已经非常的严峻，高锁县能够耕作的地盘，根基上已经被这四个家属朋分，乡间的农户能够说，全都是这四个家属的佃民。幸亏临川郡的各县，也算是鱼米之乡，各种苛捐冗赋之下，百姓也都还过得下去。
不要说抄个状元出来，单靠抄诗，连秀才都当不了。而在这个天下，抄诗抄出的名誉再大，也没法在眉心祖窍凝成文曲印府，唯有考中秀才才行。能够说，科举决定了天下才子平生的运气，没能通过科举的人，哪怕再有才调也是无用。
那一日，宁江坐在火炉边，读着圣贤书。昂首看去，花圃中，空中与枝头已是白茫一片，雪花如鹅毛普通飘落。腊梅还没有盛开，这个花圃一片萧瑟，唯有在覆了白雪的花枝间舞着宝剑的小梦，成为了天寒地冻的六合间，粉妆玉琢的斑斓。
而每年的“迎财神”，在某种程度上，也算是对他们这四家的存在感的夸大，以及对处所的“回馈”。跟着门阀轨制因科举的生长和四百年前削藩的胜利而消逝，乡绅轨制代替了门阀，段、华、路、宁四家，就是这高锁县的“乡绅”。
这就意味着，不管如何修炼，这个天下的武者，也仅仅只是“武者”，没法从武道上升到“仙道”。
他信赖这个时候，曹剀定必然会在内心对劲：“歪的，你还是要落在我的手中。”
宁江穿戴半旧的蓝色大袄，靠着摇椅，头上遮着屋檐，身边放着火炉。左手握着圣贤书，右手拿起椅边矮凳上的一颗松子，用力往前一扔，松子往mm飞去，还没有击中mm，啪的一声轻响，剑光斜斜的飞过，松子已经分了两半留在地上。
摇椅在他的决计摇摆下，前后摆动，吱啦啦的响。
宁江写出的这套《璇玑剑舞》，以璇玑为名。
潜龙者，冰川雪地，万物在地底孕育朝气。
不客气的说，不当真读书，靠着抄诗抄出的才名，不要说考上秀才，哪怕是在外头跟其他才子喝酒，行个酒令，是虎是虫也就一下子透暴露来。
在另一个天下，很多网文里，一些人穿越到当代后，通过“抄诗”名扬天下，对于宁江来讲，抄诗一样没有题目，两个天下固然有些许类似之处，但分歧之处更多，这个天下在独尊儒术以后，汗青河道就已经往另一个方向流去，没有曹植，没有陶渊明，没有李白，没有杜甫。
外练筋骨皮，内练一口气。修炼外功的人，不但要练皮、煅骨，更要强筋，练出一身肌肉，纯凭身材本质和蛮力横扫仇敌，唤作“横练”。而内功，则是一贯讲究“仙风道骨”的道家最早创出的修炼体例，抛开了“强筋”这一过程，练皮、锻骨以后，紧接着就是“筑气”，从体内练出内力，如许，一方面，能够以内力对敌，另一方面，又能够不消担忧因“强筋”而引发的身材变形题目。
此时，他已经让mm将朱光玉腴丹、天然龙骨丹、紫华流精丹分次服下。
这“璇玑”二字，指的并不是天文学里北斗七星中的前四星，而是《璇玑图》。
单是靠着这三颗灵丹，mm在武道上，能够说已经是直接入门，肌肤与骨骼都要比浅显人强韧很多，经脉中内力自生。
宁江持续摇摇椅：“普通般……普通般的好！”这几句是抄袭杜甫的。
宁江对劲的点了点头，持续摇着摇椅，翘着二郎腿，看动手中圣贤书，随口吟道：“今有才子宁小梦，一舞剑器动四方；观者如山色懊丧，六合为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收大怒，罢如江海凝清光。”