“你懂的这么多，给说说右边这个飞天握着宝剑是甚么意义？”青蛙指着画像问宋文杰。
我指着第二个飞天手里拿着的东西，其一端为金刚杵的模样，另一端为三棱带尖之状，中段有三个佛像头为柄，一作笑状、一作怒状、一作骂状，当真问凌芷寒：“这东西又是干甚么用的？”
“知秋，你学考古，可贵来一次敦煌，又和老同窗见面，这么好的机遇，还不让文杰带你到处逛逛。”将军俄然回身笑着对叶知秋说。
幸亏有宋文杰才气带我们出来，在石窟的最深处，宋文杰把手电交给我们，在这里任何有温度的光芒都是不被答应的，手电光下我们瞥见一副损毁严峻的壁画，班驳脱落的墙体和久经风雨变的颜料，已经让人没法辩白壁画终究的原貌。
我们在麦积山找到的画卷，上面的图案在莫高窟的第一百二十六窟呈现过，第二天叶知秋请宋文杰带我们前去，到莫高窟起首映入视线的便是北大像。
“权杖上有骷髅，普通来讲骷髅代表灭亡同时在西方也是暗权力的意味。”宋文杰想了想如有所思说。“这和我们传统宗教中的亡魂操控应当差未几，五个飞天手中，有四个手里拿着气势差异分歧宗教的法器，这本身就是一件很古怪的事。”
“回耀不是招魂，而是号令亡魂。”凌芷寒看着宋文杰神情肯定。
凌芷寒下认识看向卓明风，这些玄学上的东西，最有发言权的当然是他，我瞥见卓明风负手身后，神采安静一言不发只看着壁画，仿佛底子不在乎我们说甚么。
“那是甚么意义？”宋文杰应当是没打仗过这方面的东西，很有兴趣的问。
“知秋，这降魔杵的外型好长远，还不是你说的密宗法器。”宋文杰一向在研讨敦煌汗青，想必这方面的知识要比叶知秋丰富的多，他神采严峻的说。“这是佛家杂密的法器，比密宗构成的时候还要早。”
“现在不是在想这画卷中的含……”
莫高窟，俗称千佛洞，位于敦煌市东南的鸣沙山东麓，坐落在河西走廊西端的敦煌，始建于十六国的前秦期间，颠末历代的兴建，才构成现在范围庞大，内容最丰富的佛教圣地。
宋文杰搞研讨的，打仗的都是斯斯文文的人，应当没和将军如许的人打过交道，将军一开口，宋文杰不知所措木讷的愣在原地。
将军见叶知秋迟迟不动，从青蛙手里把画卷收起来，交给宋文杰：“大老远费事你这么多，也没甚么感激的，这画瞧你挺喜好，就送给你了，我们还想多看看，你带着知秋到处逛逛。”
只是在壁画的左边我们瞥见和画卷中一样的半截招魂幡，叶知秋拿出画卷和残存的壁画对比，果然如同宋文杰说的那样，二者一模一样完整分歧。
我听完眉头一皱，金刚降魔杵和之前的招魂幡用处都一样，满是用来号令亡魂的，可这两个法器却别离是分歧宗教的法器。
叶知秋和宋文杰默不出声点头，凌芷寒也答复不上来，宋文杰之前说的对，这东西不像是中原的，但凡是文物总有传承，即便外型奇特多少也能认得，但这个权杖的款器和款式我向来没见到过。
其间有弥勒佛坐像，高三十五米，由石胎泥塑彩绘而成，而我们找寻的第一百二十六号石窟在北大像南面一处僻静的角落，幽深的石窟连阳光都没法晖映出来，内里是被封闭的铁门。
凌芷寒谦逊，估计是见卓明风没筹算掺合出去的意义，这才奉告宋文杰，在道家的回耀幡可摄召长夜府，封赦酆都生魂，以长竿悬于坛下，任风吹扬，十方幽魂，睹此灵幡，上生南宫，天国开泰，死魂重生。
咳！咳！