究竟上，这最后五经，才是大禅寺道术修炼者的初级功法，职位与武道修行中的牛魔大力拳，虎魔练骨拳不异。
而论及潜力，这个天下的人谁能比得上张三丰？
大禅寺传承，以畴昔弥陀经，现世如来经，将来无生经三经为首，其下是大威天龙菩萨经和大悲还魂经。
而想要张三丰成为循环者，需求他本身同意，想让他同意，就必定就要有吸引他的处所。
但既然明知是亏蚀买卖，为何刘琮还要拿出来与张三丰互换呢？
既然是作为能量利用，那具有属性明显就分歧适了。
而大悲还魂经，则具有修复神魂的无上才气，如果练成，虽不及畴昔弥陀经底子稳定那般刁悍，但也再不惧神魂受损了。
内力呈现极度属性，看似使内力的能力更强，但对刘琮来讲，倒是弊大于利。
用主神体系，包容度每晋升百分之十，天下品级晋升一阶的标准，阳神是七阶天下，而倚天只是二阶天下。
而五经当中，又以诸法无相经包涵性最强，讲究无声无相，法力无边。
诸法无相经是大禅寺包涵性最强的道术功法，完整合适张三丰修炼。
那他的代价还要进一步晋升，便是比一些低端的四阶功法，也不逞多让。
大威天龙菩萨经灵肉双修，观想大威天龙菩萨养魂，修炼龙象宝印锻体，可参悟人间窜改无穷，唯力稳定，唯力至高，唯力永久的事理！
为体味决这个题目，刘琮从进入这个天下后，就在考虑到底挑选那本功法为气系修炼筑基。
而倚天天下的最强者，不过是气系百分之二十的大宗师。
就眼下来讲，刘琮获得大禅寺传承，精力两系的功法都已经有了，但他还贫乏气系功法。
纯阳无极功是张三丰糅合百家，而自创的功法，一起走到现在，已经将纯阳无极功完美到近乎完美的境地，讲代价，实不比九阴真经，九阳神功稍差。
以他的气力，获得气系功法并不难，在这个天下中，金庸体系中，最强的九阴真经，九阳神功，他都有体例获得。
但对张三丰这类几近统统功法都是自创，继往开来的大宗师而言，武功远没有人首要。
而人如果一旦落空，那就永久回不来了！
因为呈现属性，就意味着必定会有一些与属性不符的功法没法利用，这会让他的将来受制。
如果把他带到高档天下，那会带来如何的欣喜？
但他并不想修炼这两门功法，这两门功法，一阴一阳，一柔一刚，一道一释。
这位但是只靠着觉远只言片语的九阳神功，便自创武当一脉，震古烁今，比肩达摩的人物！
实在另有一门功法，也能做到这一点，乃至能够比纯阳无极功更加合适，那就是当年王重阳自创的天赋功。
他修炼的三系体系，以神为统领，精为底子，气为能量。
刘琮点头，道：“即已赐下，我又岂会收回？但天规律令亦不成破，听闻张真人之前以武当绝学赠送少林，以互换少林九阳功。现在我也以此仿效，以一门绝学互换武当功法，算是告终此次因果，不知张真人觉得如何？”
但就算再强，限于天下极限，也不过是二阶功法。
是以在听到刘琮的建议后，张三丰连踌躇都没有，便直接同意了，乃至没问刘琮拿出甚么功法互换，便直接扣问刘琮看上甚么功法。
以此功筑基，修炼出来的气系修为，非论供应任何一种神系或精系功法，都没有题目。
以是诸法无相经是板上钉钉的三阶功法，考虑到他还与大悲还魂经一脉相承，乃至可觉得修炼畴昔弥陀经打下根本。
这是比纯阳无极功更加初级的气系功法。
“此为诸法无相经，无声无相，法力无边。我予以此经，调换武当纯阳无极功，不知张真人意下如何？”