首页 > 儒术 > 第两百一十四章 寄器

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但是现在,这州试的第二关,完整取决于诗词思惟和画中天下思惟的符合度,才有能够破画而出。

当然了,画中天下的考生们却听不到内里陆清然和庞世华的对话。不然的话,恐怕他们一个个都要气得骂娘了。这个老不休的大画家,竟然让他们进入一个连他本身都不晓得思惟的画中天下。

以是,如果完整不提《庐山云峰》这幅画的话,邹子齐以诗词当中包含“勤”之思惟,用圣力斥地勤道的做法,绝对是可圈可点的。

乃至于,最看好的两名考生苏林和邹子齐也还没有本色性的冲破。他们一个是多次作出镇国诗词名扬九国的天赋,一个是阴阳家半圣世家的天赋后辈。

“可爱!这陆清然不愧是翰林大学士文位的大画家,恐怕这一幅《庐山云峰》是他的顶峰之作了,乃至……只差那么一丝便能够成为大儒文宝!我用五个圣字‘勤’筑造的勤道,都只是跳过了三层迷阵,没能够完整贯穿画中天下……”

画外的秀才们,本来觉得邹子齐第一个破画而出是十拿九稳的了,但是现在看到勤道上的考生纷繁坠落,乃至连思惟和圣力最深厚的邹子齐也不能幸免,都不测埠吃了一惊。

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