一拍脑袋，苏林俄然咧着嘴大笑了起来，刹时明白通透了，本来孔子所说的君子不器真正的意义，不是君子应当多才多艺，而是底子就不该该有详细的才气，君子应当成为代价的承担者，应当构成本身的道。
世人之以是难以圣言开智，就是因为贤人孔子的谈吐当中，包含的思惟之深，每一句话都不但仅是大要上看到的那一层意义。为了完整地了解这一句“君子不器”，苏林策动脑海中的无字天书，敏捷地搜刮关于“君子不器”的统统相干记录。
君子不管在做甚么的时候，都是贯彻本身的道，也就是本身的熟谙和代价，而不该该只会某种或者某几种的才气。在孔子看来，那些所谓的才气都是末，而君子的道才是本。君子不器，而是要成为把握器的人。
智窍一通，开智对于苏林来讲，便再也不是甚么难事。董子衿见苏林俄然面露忧色，便也欢畅地问道：“苏林哥哥，有甚么事值得欢畅的么？”
用圣言开智，那里有那么轻易？贤人的思惟，要贯穿成为本身的道，才气够突破智窍。在《论语》当中，孔贤人大部分都是在贯彻“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”这九种思惟，九国就是各取此中一个字作为立国之本。
镇静的苏林，顿时拉着董子衿回到了配房当中，苏林端坐书桌之前，迫不及待地翻开了孔贤人的《论语》，而董子衿就坐在床头一只手托着下巴，痴痴地看着他。
“君子不器！君子不器！到底是甚么意义？为甚么我会感觉，看到这四个字，让我的动机如此通达，胸中思惟涌动，顿时就要突破智窍了呢？”
端方坐直了身板，苏林的双目炯炯有神，翻开论语，从学而篇，一则则关于孔子的谈吐记录在面前翻过。像方才一样，孔圣通报的思惟在胸中泛动，但是不管如何，都还没有达到气冲智窍的境地。
“君子不器”四个字前面承载着的便是这么一个孔圣与弟子子贡，也就是厥后的半圣端木赐的一番谈吐典故。
“值得！太值得了。子衿，感谢你的这一碗提神醒脑汤。现在，我开智无碍也！”
子贡将本身所悟到的说了出来，其他的弟子也恍然大悟，纷繁奖饰子贡的悟性了得。但是，孔子却还是感喟了一声，不再言语了。