一向不解，女人的信奉。她们去庙里焚香祈福，在菩萨面前祷告或者大声、小声的抽泣，叩首作揖，祈求彼苍赐赉安然、安康、幸运当然另有求财。我是个有点无神论的人，只是有点，但是对于虚无的祷告也是敬佩的。西方的女人，信奉基督教，她们碰到糊口困难时，会去教堂里向耶稣祷告，念歌颂诗，用本身的信奉去压服本身的本心。厥后，发明，全天下的女人仿佛都一样，她们是吝啬又漂亮的，是敏感又自觉标，是服从又倔强的带着弹性的存在，她们仿佛都糊口的很难。
我们不能忍耐的是，一个靠近的人的叛变和凌辱或者其他，但是能够忍耐旁人的冷眼。我们能够做分歧格的人，但是不能做完整没有知己的人，这仿佛就是一个几次的定律。我最喜好的一句话是，你坟头上的草还没有长，朋友就会另寻新欢了。为甚么喜好这句话，因为女性凡是在爱情中是丧失明智的。
女人生来仿佛是万物之母，但是同时又被各个宗教和信奉鼓励着向前走，又被世俗定在十字架上。女人住在十字架里，走到那边，人们都会说，你是女孩子，你是个女人，你要如许，你要那样，你的任务仿佛早就超脱了那些被说成要卖力人的男人，瞧瞧，多哀思。再哀思，你也得文雅的走着，不能做个恶妻，再难过，你也要浅笑着面对糊口，再哀思些，就去用你那些带沉科学或者宗教色采的信奉去做心机医治。你如果想反动些，要做美意理筹办，因为即便反动胜利，实在也蛮苦的。
仿佛全天下的女人如果想战役共处在这个人间，都要学会哑忍。新期间的女性，实在更悲剧一点，事情得有点能人的模样，带孩子得有点母亲的模样，做家务得有点保母的模样，奉养老公得有点和顺的模样，与夫家的干系措置上你得有点贤惠的模样，忙里忙外，没个闲的时候，如许你才气获得那样一个好字。但是没有如许一个好字的时候，落下抱怨的时候，你不能哭，不能闹、不能说，云淡风轻是最好的状况。女人这时候是个超等玛丽苏，得是贤人了。
我们每小我都有个姓，百家姓是传统文明，但是，我一向以为女性是没有姓的，你姓甚么，他姓甚么，仿佛都和你没有干系。你家的族谱记录里能够呈现过你如许一小我，但是祖坟里，在你走后，埋的不是你。你嫁了人，就是姓了夫家的姓，以是你走后长眠的处所必然是夫家的祖坟里，不管如何是活着还是死了你都要和你夫家搞好干系，阳间阳间你都有点担忧，倘若与夫家的人干系不是很好，死的那天还在担忧，阳间去可否相处的好？十月怀胎，孩子也姓了别家的姓，一个男人让孩子随了你的姓，那必然是需求度量和爱意的，但是却也是极少的。
男人与女人比拟，我以为，女性更英勇些，更固执些，更有弹性些，就仿佛干柴和杨柳枝。干柴看着挺硬棒，但是不经敲，一敲就轻易断了，但是杨柳枝是有弹性的，随风飘荡，既有美感又有韧性。这但是了不得的事情，要晓得中国汗青上凡是都是倡导有勇有谋才好，你没见过一介武夫去称霸武林或者一个国度的，凡是都是有有勇有谋才是最好。都说男生女相，女生男相，最是福分。为甚么这么说呢，男人的刚硬里调进一点水分，多了女性一点细致周到的思惟，天然是异于凡人的。女人的阴柔里多了一点刚硬才气更好的独立在这人间。
（2）哑忍与弹性的英勇
男人与女人谈爱情、过日子，仿佛都是些老掉牙的无聊桥段，不过是男人出轨，女人死缠烂打的品德绑架，女人出轨，男人骂娘，挽回。倘若都回不去，那么，悲剧了，要么是老死不相来往，好似仇敌，要么是路人，比个陌生人还不是，总之是要有多腻烦就有多腻烦，要有多讨厌就有多讨厌，能离多远就多远。我见过昔日惺惺相惜的两位，仳离时，因为经济题目、孩子题目打大脱手的，这很难设想，你能信赖他们有个夸姣的曾经的一段夸姣的日子吗？我还见过，男人背着女人在内里胡来，被老婆晓得后，又哭爹喊娘的挽回，仿佛你也说不出来他们谁对谁错似的。最可贵的是，在这期间会反躬自省的人，很多人丧失了明智，好，你不是要走吗，那你就去阳间吧，然后一个去了阳间，一个去了监狱，最悲苦的是留在这人间因为孽缘留下的结晶。