“《巫师孤本》？”
五年前的那天，我仍然记得，我回老屋子，是父亲过生日，生日我是每年都要给父亲过的，感激他的哺育之恩。
馆长瞪了我一眼，就回身归去了，
肇教员叹了口气，我们喝酒，都发晕的时候，他站起来，出了门，去了后院，我们家后院是祠堂，我很少去，因为那儿我感受阴气森森的，老是有一种寂然起敬的劲儿，让我感遭到不舒畅。
“这东西从甚么处所来的？”
南屋有两个炕，南炕是不能做人，住人的，那是供祖宗的，这是满族的一个风俗。现在满人汉化了，根基没有这类南炕了，但是父亲却一向保存着，不但是保存着炕，另有这个风俗。
我除了买了蛋糕以外，还给父亲买了几件白衬衫，父亲就穿白衬衫，不管甚么季候，并且每天一换，我就没记得父亲有过别的色彩的衬衫。
“没看出来吗？我不想奉告你。”
我一惊，这个时候我对巫师的这个观点还是挺混乱的，萨满巫师就是跳大神的，我看过，谁家的孩子久病看不好，跳大神的就被请去，跳舞，喷水，烧黄纸……
“儿子，明天就是你三十二岁的生日，我想，有一件非常首要的事情要奉告你，但是，我还是在踌躇，不晓得要不要奉告你。”
“狍子皮，没有甚么新奇的。”
“这是你的了，回家你本身看。”
馆长推了我一下。
“上面写的是甚么？”
这便是我碰到的，让我万劫不复的一条路。
“女真文，满人本来都是女真人，女真人各部收伏后，编入旗制，就是满人了。但是，女真的人很多文明都传下来了，努尔哈赤收伏了女真各部后，另有内蒙各部，笔墨不同一，行文就不便利，以是努尔哈赤就创制了满文，同一了笔墨。但是，女真人各部中的人，还无益用女真文的，如果遵循这个算法，这兽皮文只要四五百年，阿谁传说的《巫师孤本》是上千年的东西，或者说更长远。那么这么说，这小我是把《巫师孤本》抄到了兽皮上，应当是十二张兽皮，保存下来。”
我再出来，萨满文明的研讨员已经把那些笔墨翻译出来了，我拿着那张纸没看，就放到了兜里，把兽皮也包好，走了，馆长骂了我一句甚么。
我把手伸进炕洞，我不晓得我会发明甚么，或许内里有耗子咬上我一口，或许一条蛇。但是，这些都没有，我取出一个油布包，我眼睛就放光了，是甚么东西呢？
我没觉得会真的有《巫师孤本》的存在，现在馆长如许说，我就冒汗了，如果说存在，那么我的父亲如何会有呢？
实在县城并不大，他如果想找我，还是很简朴的。
“你话太多，题目也太多，你不是十万个为甚么，我也不是爷爷。”
阿谁时候，我就感觉奇特，我向来没有发明过这个炕洞，也是因为南炕的一种崇高，我也不去等闲的走近，从小父亲就警告过我，以是我向来没有碰过。
那不是满文，不是新满文，也不是老满文。我看不懂，我把布放归去了，内里包着点别的的东西，看看差不太多。
“这不是一张，应当是十二张。”
县里文明馆，是我常去的处所，那边有我需求的很多质料，以是跟文明馆长是挺好的朋友。但是，从我有病以后，我就再也没去过，此次我去了，馆长看到我一愣，然后说。
我睡着劈面的炕上，老是有一种非常的感受，从我抱病后，就老是会呈现如许的感受，我觉得这类病就是这类感受，特别是在吃过药后。