不用饭 不睡觉
林雨翔故乡在乡村，这村倚着一条铁路。前几年火车提速，但那边的孩子却不能提速。一次在铁路上玩时一下被轧死两个，幸亏当时五岁的林雨翔在家里被逼着读《尚书》，幸免于难，成为教条主义生长至今独一成绩的一件功德。林父先是惊骇不安，整天让林雨翔背《论语》、《左传》。但那两个为自在主义献身的孩子在民气里阴魂不散，林父常会梦见铁轨边肠子骨头一地都是，鉴定此地不成久留。恰好区委里的一个内部刊物要人，林父荣升编辑，便举家搬家。不幸财力有限，搬不远，只把家挪了一两千米，到了镇上。离铁轨远了，内心结壮很多，每天早出晚归事情也挺顺心。
林父才疏，只识其一不识其二，把老舍《四世同堂》里的“”错放了畴昔。一天偶查字典，找到“”字，大吃一惊，想老舍的文章用词通俗，分歧适给细雨翔看，思来想去，还是古文最好。
雨翔获得马德保的承认，对马德保非常忠心，马德保也送他的散文集《流浪的人生》给林雨翔，林雨翔为之倾倒，因而常和马德保同进同出，切磋题目。两人一左一右，非常密切。同窗们本来对林雨翔的印象不好，瞥见他身边常有马德保，对马德保也印象不佳--比方一小我左脚的袜子是臭的，那么右脚的袜子便没有来由不臭。
林雨翔也是眼红者之一。月朔他去考文学社，临时忘了《父与子》是谁写的，惨遭淘汰。第二次交了两篇文章，走错一条路，揭穿了大门生出国不归的征象，忘了唱颂歌，又被刷下。第三次学乖了，大唱颂歌，满觉得当选在望，不料他平时颂歌颂得太少，关头时候唱不过人家，没唱出新意，没唱出豪情，再次落第。从而后他对文学完整绝望。此次得以进了文学社，欢畅得愁都省略掉了。