不过吕布也向来不感觉本身应当窜改，如果不是但愿能够再次逼真感遭到面对童渊时候的那种感受，但愿从中能够获得某种贯穿和体味，他才不会华侈这么多的时候和精力在仿照别人的气势这上面呢，那对他本身实在也是一种热诚，而现在更证明这就是在白搭工夫。
实在那日吕布亲眼目睹了华佗演练五禽戏的时候，心中便模糊有一种感受，只是转眼即逝时候太快了他抓不住，也就没有闹懂，为此还迷惑了好一会儿，然后才纠结地放下，却没有想到在明天俄然再次想到，便想通了。
当然也是因为临时忙完了并州书院事情的吕布仿佛一下子余暇下来，才会偶然候去想这些。
如果要论武学境地，哪怕是现在的吕布技艺上并不逊于王越多少，却也是不能和这个浸淫了数十年的故乡伙对比的，更别说比起还强上一筹的童渊了，可吕布寻求武力上的冲破，而不是所谓的武学境地，他要的只是本身作为一名武将的强大，而没有想过要做甚么武学宗师，既然如此又何必本末倒置呢？
要提及来，他现在与童渊打，都还没有多少掌控。如果说达到了必然程度的武将、妙手武者们。都会具有属于本身的“势”。这类势粗看之下不感觉甚么，但真正劈面较量的时候，就会晓得这对于武将、武者们的阐扬有多么激烈的影响。
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他想到了华佗在本身面前演练过的五禽戏，精确来讲是华佗五禽戏。
吕布至今难以忘怀的。也是那一会遭碰到了童渊，对方留给他的难以克服的深切印象，这类印象也成为了贰心中的一道执念。
固然华佗本身说了，这五禽戏是有着健体摄生之效，但同时它这此中也包含着道家的一些法门，而对于武学之人来讲，他们所寻求的武道也是一种六合大道，这与道家的思惟在某种程度上是能够相通的。
想到这里，吕布俄然一拍脑袋，本身之前如何就没想到呢？
能够说，童渊绝对是吕布迄今为止，包含之前阿谁吕布所碰到的强手当中，最短长带给他威胁最大的一个，至今为止他都不能健忘，当初的本身固然逼退了童渊。可却不是因为本身的气力赛过了对方。而不过是童渊本身信守承诺，放他走罢了。
或许是两人的气势本就分歧，吕布明显晓得童渊是甚么样的，比及要仿照的时候，却还是较着带有了他本身的印记。
对于一个已经构成了本身独占的“势”的超一流武将来讲，本身的每一招每一式都会带有很较着的小我气势，更不要说吕布这个已经站在同期间顶峰的武将，他的小我化更短长些，也更必定了他的不好窜改，这或答应以说是一个不算是弊端的弊端。
此时的吕布在本身府上的演武场里，一遍一遍的在尝试着，想要摹拟出当时童渊给本身的感受，毕竟想要克服一个强大的敌手，第一起首要体味敌手，他现在就但愿本身能够摹拟出当时童渊对本身形成的那种压力感，但试来试去他总感受那里不对。
现在说他在天下武将中独孤求败或许也不过分，便是王越也说如果他不依托本身剑客的奇诡特性暗下杀手。正面对战吕布完整没有胜算，乃至哪怕是在纯粹的技艺方面，现在的吕布也是完整无惧于王越了。
而想通了，接下来便是用实际来考证，本身的设法是否可行。(未完待续。。)
如许提及来玄乎，甚么道不道的，实在说白了，就是他们两人的路数就不一样，底子上来讲吕布起首是一个武将，然后才是一个武者，而童渊就是一个纯真的武者，这之间的辨别无疑很好辨别，武将的武，只是为本身办事的一种东西、一种手腕罢了；而武者的武，倒是他们为之存在的目标。