至于有些朝廷官员，寺人信奉承平教，是科学神仙，但愿身材安康，长命百岁的，最好是赐颗丹药甚么的，过性福糊口之类的。
“两害相较取其轻，为师也不知如何决择，如若天命使然，你便自行其事，为师也不阻你，为师已没法教你，你好自为之。”
公元172年，蓝华拜师祝公明，十年功成，弹指一挥间，蓝华容颜涓滴没变，蓝华在这十年间深得祝公明的真传，下山前，蓝华有一心结，便问道祝公明。
“可有豪杰愿跟我等一起共创一番奇迹？”张角又问。
如果真如张角所言，这事或许真无能干，不过张角仿佛叛逆后没多久就死了，张角身后，张宝，张梁就黄甫嵩打败了。
祝公明也没法答复蓝华，只叫他思考，感悟，虽是抱负之道，但说无妨。
公元182年，蓝华学艺终成，下山出世。
祝公明答道：“生为始，死为终，分为因，合为果。”
蓝华叹了口气，归去说得张角放弃布道，自去求得名师，学得十载，再来出世，或许这当代上仍有容身之所，不似布衣百姓饿死路边。
蓝华自知看法难容此世，便不再去访荆州，改回巨鹿劝说张角放弃布道。
蓝华哪知，十载以后，承平教众百万之巨，百姓不得生存，拖家带口，牵牛带具，投入黄巾，颖川败北，黄甫嵩坑杀十万，三十载叛逆黄巾死伤五十万不足，黄巾皆为百姓，在朝廷眼中不过逆贼罢了。
黄巾叛逆必败之局，终被弹压，百姓叛逆粉碎尚可，扶植不可，枉死性命罢了。
张角亲迎蓝华，教众不知何人，蓝华奉告张角不得厚礼相待，免生别人猜忌。
蓝华言毕，行了大礼，三拜而起，转头下山，头也末回。
儒家文明，德治天下，人分三六九等，六德六行，众生划一只是大逆不道，士家大族把持政资，百姓目不识丁，士家眼中百姓皆为牛马，皇亲贵戚眼中百姓不过草芥。
正因为蓝华本日与张角谈天，导致了他郁结于心，十二年后黄巾叛逆，张角主力受阻，便旧病复发，一病而亡，黄巾军各自为战，一败涂地。
张角的步队里没有几个高才生，读书人是不肯意造反的，修身齐家治国平天下才是当时读书人的政治抱负，即便是被天子铢了九族，也不肯意造反的，皇权思惟根深蒂固，那些活不下去，熟谙不了几个字，就被张角招出去了，很简朴的启事就是不读书，不晓得理和礼，儒家的礼，义，仁，忠，这都是当时读书人被灌输的认识形状。
张角为蓝华满了一杯烧酒，然后倒给本身，举杯敬之。
“师尊过虑，我等只需十载，便可号令数十万教众，从颖川，巨鹿，南阳，三路齐出打下洛阳，将灵帝抓在手中，逼他退位给刘姓子孙，杀光阉党，便可挟新天子以令诸候，令士人归心。”张角答道。
一月后，车马返回巨鹿，巨鹿以被张角所控，民气向教，张角在巨鹿泽设一总坛，以作按照地火线。
蓝华反观自已之事，甚为莽撞，蓝华自知做错，无悔怨之药，但也但愿压服张角，绝壁止马，让这世上多活些性命。
蓝华踌躇片段，还是感觉，农夫军如何打得过武装精美的国度军队呢，叹了口气讲道：“我夜观天象，承平教叛逆，终不能胜！”
“师尊，我做之事，皆为百姓福祉，挽救百姓于水深炽热，还天下承平，如若士家挡路，我必屠之！”张角忿忿讲道。
张角养病期间，蓝华在旁顾问，余暇之时写些后代的办理经历，精兵强将，屯田养民之法以便给张角鉴戒。
“见过几人，倒也不虚此行！”蓝华点头答道。
张角放下酒杯，问道：“师尊，不过一载就游历返来，可曾寻得天下豪杰？”