“木柯不成如许想。茂就是怕木柯将错误都加在主公身上，才特地来解释的。”
刘备仍感觉不当，“刘琦虽与备有交集，现在情势，可愿助备。”
“先生聪明。”许褚命人拿来一个医箱，木柯看清，恰是华佗之物。
“先生的师父统统安好，如果先生肯不抵挡同许褚走一趟，定能安然见到他。”
“为何不直接奉告我，还要骗我说师父好好的。”
木柯晓得他们甲士的本分，如果刘备召见，定要从命号令，以是在给刘备的信中叮咛，必然要让赵云留在新野不得去寻她。
却不知，此次与木柯别离竟稀有年之久，今后，木柯千方百计地逃离曹操之地，却又同他们阴差阳错的错过了。
“主公想，刘琦与刘琮反面，现在刘琮归了曹操，刘琦天然不会跟从。现在荆州在刘琮手中，岂会容下刘琦，若此时主公提出同刘琦归并共抗曹操，刘琦定会以为是主公在帮他，岂会分歧意。”
“木先生的胆识鄙人佩服,主公命人守着入许都的各个险要入口，没想到先生挑选了最直接的体例。”
后又多方探听曹操府中之事，才知是木柯帮了本身一把，救了刘家很多人。
作者有话要说：侠义精力论：战国期间的前人，其脾气和代价观与古人有着很多分歧，最底子的是在人生代价的判定标准上，他们看重的是人的精力代价，看重名誉时令、大玄门义。士为知己者死，为朋友道义甘心献身，‘豹死留皮，人死留名’，为本身夸姣的名誉甘心以本身的性命为代价换得。实在，人之为人，人之异于其他生物，就在于他有精力。精力代价完整超越物质上的满足。
“是。”世人咬牙应下。
裴茂领木柯到了华佗坟前，方才筑好的新坟非常刺目。木柯只是跪在面前，却不堕泪。裴茂看出，领着曹操派来的兵士退后了些。木柯终究肯哭出，趴在华佗坟前久久不肯起家。
大战之时，刘琦部下有人叛变，投了刘琮。只因没法忍耐军中物质贫乏，不能填饱肚子。粮食贫乏一向是行军大忌。刘琦这里有了缺口，刘备之军没法独撑，败下阵来。
“那，这医治头痛之法儿你也会了。”
“师父，如何死的？”木柯哽咽问出，眼睛却看着空中。
“先生。”身后木家将要追来。
裴茂难堪，“主公是怕木柯不会来。”
“前日入葬了。”曹操答得随便。
曹操倚在靠垫上，脸上神采庞大，有哀思也有疼痛。木柯立在他面前并不膜拜，他也偶然究查，有些怠倦地问：“传闻你是华佗的门徒。”