贾充返来把诸葛诞的话陈述了司马昭，还陈述说此次寿春之行，传闻诸葛诞变卖财产，施助恩赐，又赦免了很多不该赦免的人，目标都是拉拢民气，同时还练习了数千人的侠义之士为贴身卫队，形迹非常可疑。司马昭因而决定处理诸葛诞，他以少帝曹髦的名义下诏改任诸葛诞为司空，消弭其兵权，马上来洛阳上任，诸葛诞接到圣旨后大惊。
雄师行至洛阳近郊，少帝曹髦的圣旨又来了，正式拜司马昭为大将军，都督中外诸军事并主持朝廷平常事情（录尚书事），对于前一份圣旨则只字不提了。
看着这个年青人，司马昭越来越悔怨，真不该立他为帝。有一次插手完朝会，司马师悄悄地问钟会：“你感觉当明天子上如何？”钟会并没有多想，脱口而出说：“当上皇上论文采可比陈思王，论武功可追武天子！”在阿谁期间，人们遍及以为陈思王曹植的文采和武天子曹操的武功是两座没法超越的岑岭，面前这位少年天子如果兼而有之，那将多么可骇啊？
又有一次，曹髦到辟雍与群臣赋诗，曹髦出题让大师赛诗，看谁写得又好又快，侍中和逌、尚书陈骞写得有点慢，没在规定时候里写完。过后，卖力规律的官员上奏，称他们对天子不敬，建议将二人夺职，曹髦在奏折上批复道：“我爱好诗赋，目标是从中知得失，没有其他东西，以是要谅解和逌和陈骞。从今今后群臣都该当玩习古义、修明典范，这才合适我的设法。”
司马昭让王基行镇东将军，会同安东将军陈骞包抄寿春，包抄圈尚未构成，孙吴方面的救兵也到了，吴军的一部趁乱从东北方向突入城中，在寿春城不远的安丰，吴军另有一部驻扎在那边，与寿春构成照应。
钟会的意义是，司马昭干脆装着不晓得有这份圣旨，将来讲起违诏来那也是傅嘏的错，顶多让傅嘏替司马昭背一次黑锅。司马昭以为钟会的这个主张不错，依计而行。
颠末这番攻心战后，魏军再次建议猛攻。少帝曹髦甘露三年（258）2月20日寿春城被攻破，诸葛诞在突围时被杀。
寿春城里的诸葛诞以及文钦、全怿还在盼着救兵的到来，司马昭让人漫衍谎言说孙吴雄师即将杀到，寿春之围很快将消弭，城里的人误觉得真，对粮草也就不加节制了。寿春城池坚毅，破攻是很困难的，能守多长时候实在取决于城里有多少粮食。
曹髦很喜好司马望，他是司马孚的次子，插手过多次战役，立有军功，担负了中护军的首要职务，平时比较忙，曹髦又常常想把司马望叫来发言，干脆赐给他一部追锋车及五名虎贲士，一有集会就让司马望乘追锋车飞奔而来。
朱异进军速率最快，所部到达黎浆，司马昭派石苞、州泰迎击，务必禁止仇敌的声援。为加快行进的速率，朱异命部下丢弃了辎重，因为没有重型设备，没法冲破仇敌的阻击线，只得退往孙的大营，他们连给养都没带，一起上靠摘食树叶充饥，狼狈不堪，但达到大营后，孙大怒，让他们当即返归去驰援寿春，朱异以为将士们已极度疲惫，没法履行号令，孙恼了，把朱异当场诛杀。
情势更加紧急，文钦和诸葛诞却产生了冲突，诸葛诞一怒之下把文钦杀了，文钦的儿子文鸯和文虎搏命凸起城去，也投降了魏军，司马昭上书保举文鸯和文虎为将军，让人往城里喊话，说就连文鸯和文虎如许的人投降后都既往不咎，还拜了将军，你们还惊骇甚么？