上面是原话，翻译过来就是：我推算了太乙星的环境，本年木星处在天干星的第十位，地支的第六位，北斗星斗柄指向西方；又旁观天象，发明太白星处在雒城的上空，此天象主宰将帅，必然凶多吉少。
刘璋不但不消郑度之计，还免了他的职。
在益州的刘备得知曹操和孙权这一阵相攻很急，放心了。
信中的内容仿佛是说，本年对刘备来讲是关头的一年，而雒城这个处所尤其关头，弄不好会有不测事件产生，提示刘备重视。厥后在雒城公然出事了，有人以为诸葛亮有先见之明。不过，更多的人以为太乙数只是牵强附会之术，用它瞻望休咎并不成靠，这封信固然收录在《诸葛亮集》中，但应当是先人的伪托之作。
庞统到前面察看情势，不谨慎中了暗箭，成果竟不治身亡，死时仅36岁。诸葛亮前面那封奥秘来信提到的或许就是这件事，刘备痛失股肱，哀痛不已，连续多日只要一说话就堕泪。
这申明刘备的动静很灵，固然张松不在了，但刘璋身边另有报酬他供应谍报。至于法正，此时已经公开跟随了刘备。
这里提到的太乙数，与奇门遁甲、六壬神课合称三式，即当代的三大瞻望术。传闻，太乙数最早构成于黄帝战蚩尤时，用它能够瞻望天灾、地变、天灾，能够测天文、占风雨、推兵荒、断疾疫，也能够推演出国运的兴衰、朝廷大事的休咎宜忌、君臣将相的干系顺逆，是以被视为帝王治国的参考，从科学的观点看其公道性并不高，但自古以来颇受正视。
建安十八年（213）5月，刘备率军持续南下。
马良奉诸葛亮之命来益州除了汇报荆州的环境，还捎来诸葛亮的一封信，刘备翻开这封信来看，此中一段话引发了他的格外存眷：“亮夜算太乙数，本年事次癸亥，罡星在西方；又观乾象，太白临于雒城之分，主于将帅，多凶少吉。”
刘备只得把张任杀了，持续批示人马攻城。刘璋仍作搏命一搏，命雒城的残部同一由儿子刘循批示，死守不出。刘备批示人马猛攻，刘循搏命抵挡，战事狠恶。
张存说的“风雅之义”从字面上看有些含混委宛，猜测起来能够有两个意义，一是暗讽庞统以智囊中郎将的身份跑到最前沿攻城，死得不值；另一个是说庞统出运营策剿袭刘璋，生得名誉，死得却不巨大。在带领身边事情说话做事必然要有眼色，碰到欢畅的事常常需求藏起来，本身偷着乐就行，该说的话说，不该说的别说，不然要亏损。
刘备占据了绵竹，战线再向前推动，来到雒城。
也有不开眼的人，有个叫张存的，是南阳郡人，以荆州处置的身份随刘备入蜀，此人估计也有些才学，但平素最不平庞统，瞥见刘备对庞统如此感喟奖饰，在一旁道：“庞士元虽说尽忠可惜，不过却有违风雅之义。”
法正很体味刘璋，对刘备说：“不必担忧，郑度的建议刘璋不会采取。”让法正料对了，刘璋公然没有采取郑度的建议，他的来由是：“我只传闻拒敌以安民，从没有传闻把人藏起来避敌取胜的。”
动静传到荆州，诸葛亮也哀思不已，庞统不但是他的故交也是他的亲戚，庞统的家人还在荆州，诸葛亮亲身到庞统家中祭拜。刘备厥后让人表奏庞统的父亲为议郎，今后又升为谏议大夫。庞统的弟弟庞林、儿子庞宏厥后都在蜀汉担负过郡太守。
刘璋阻击刘备有三道防地：梓潼是第一道，涪城是第二道，绵竹及其四周的雒城是最后一道。在绵竹会战中刘璋倾尽了统统，把刘、泠苞、张任、吴懿、邓贤、李严、费观等部都派上了场，两边在成都以北广漠的平原地带展开了又一场厮杀。