这一次由摩陂来到洛阳，曹操筹算在此住一段时候，他命令在洛阳修建宫殿，宫殿的名字都起好了，叫建始殿，但是在施工过程中却接连产生了不祥之事，为修建始殿，工匠砍伐濯龙祠里的树木，但是奇特的事产生了，树被刀砍以后却流出了鲜血。另有一个记录，说曹操号令工程卖力人苏越把一棵梨树迁走，在挖树根的时候树也流出了鲜血。苏越把环境陈述给曹操，曹操亲身前去察看，公然见到树根出血，内心很讨厌，以为这是不吉之兆。
在贾逵等人主持下，魏王的棺木运回邺县。
眼下洛阳已残破不堪，颠末战役的浸礼，特别是经历了董卓放火的培植，洛阳几近成为废墟，包含曹家旧宅在内的大部分修建都成为一堆堆瓦砾，但曹操对这里仍然充满了豪情，曹操号令有关部分对原洛阳北部尉官署停止了复原，并特别夸大修得比本来还要气度，这再一次证明曹操确切老了，只要白叟才更沉沦和回味本身的畴昔。
曹操在摩陂度过了他生射中最后一个新年，随后命令回师邺城，他没有在许县逗留，能够还是不肯定见到献帝吧，不过他绕道去了洛阳。
总之，曹操是一个精力充分、小我才气凸起、脾气丰富的人，是一个有武功武功，也充满小我魅力的人，他是阿谁期间培养的，他用本身丰富的人生也辉映了阿谁期间。
有人以为太子继位应抢先有天子的圣旨，尚书陈矫以为：“大王在内里驾崩，现在民气惶惑，太子应当立即即位，以安天下之心。”陈矫更直言不讳地说，曹彰就在魏王的棺木前，随时能够有变。曹丕因而决定提早即位，只用了一天时候就做完了各项筹办，第二天早上宣布了由王后卞氏公布的诏令，命太子曹丕担当王位，大赦天下。没过几天献帝的圣旨也来了，御史大夫华歆亲身送来丞相和魏王的印信，诏令新魏王仍兼任冀州牧，尊王后卞氏为王太后。
人之将死，其言也哀、也善、也真，后代对曹操很有争议，但对他之前公布的《让县自明本志令》以及这篇临终遗言，都不约而同地赐与了高度评价，以为这是一个男人真脾气的透露，是曹操本质的表现，这篇遗言也为后代留下了一个“分香卖履”的典故。
孙权对此很对劲，这一年荆州遭受严峻疫情，孙权命令免除荆州的租税，假节的受权里有没有这项不得而知，算是孙权利用了一次特权吧。为了报答朝廷和曹操，孙权派校尉梁寓带着贡品前去许县。梁寓的事迹不详，只晓得他字孔儒，是吴郡人，孙权派梁寓进贡，除了报答另有察看北方情势的目标。
建安二十五年（220）正月，魏王曹操一行到达洛阳。
曹操把孙权的信给大师看，笑着说：“这小子是想让我坐到火炉上烤哇！”但是侍中陈群、尚书桓阶等很多人都以为曹操应当接管：“汉祚已终，也不是明天赋开端的。殿下功德巍巍，天下瞩望，以是孙权都志愿称臣。此天人之应，异气齐声，殿下应当正大位，另有甚么可踌躇的呀？”夏侯惇等人也表达了近似的观点：“天下人都晓得汉室寿命已尽，异代方起。自古以来，能除民害为百姓所归的，便是天下的仆人。殿下从戎30多年，功德著于黎庶，为天下所归，应天顺民，不要再踌躇了！”
这篇遗言不太完整，中间能够佚失了很多内容，从语气上看它是写给曹丕兄弟们的，中间既有本身人生经历的总结，也有如何安排后事的详细交代，有些处所说得很细，有点婆婆妈妈，让人跟雄霸天下的曹操没法联络起来。