后主在册射中追赠诸葛亮忠武侯的谥号，之前他的爵位是武乡侯，因而后代遵称诸葛亮为武侯。
五丈原上的这一夜，可谓冗长。
有人以为史乘的这个记录分歧适常理，这么好的机遇，为何不顺势拿下汉中？但细心想想，魏明帝的这个决定或许更加明智，汉中是蜀汉多年运营的重镇，不是那么轻易一口就能吞下的，魏军起码在汉中打过两次大败仗了，每一次都影响深远。蜀军是主动撤退的，在没有做好充分筹办的环境下冒然攻入汉中平原，是福是祸还真不好说，不如见好就收吧。
司马懿以为不是，他阐发说：“军事家所看中的是军事文书、兵马粮草，现在这些都不要了，那里有人肯把五脏拿出来以求生的事理？”司马懿命令追击，他们一样要在秦岭山中边开路边前行，关中发展着很多蒺藜，司马懿命2000人穿戴软木平底的木屐背着蒺藜在前面开道，路不好的处所就把蒺藜铺上，人马再前行。就如许，魏军一口气追到了赤岸。
费祎现在只想脱身，就哄魏延说：“我现在就去处杨长史解释，杨长史是个文官，畴昔很少参与军事，他必然不会违背您的号令。”在耍诡计狡计方面魏延明显不可，他信赖了费祎的话，放他走了。费祎一出营门就从速打马飞奔而去，让魏延感到有些不对劲，想去追逐已来不及。
在成都，一些在诸葛亮部下任过职的官员想当即前去汉中奔丧，但这既分歧适诸葛亮的遗言，又影响到蜀汉的普通次序，后主发明后，当即下诏制止。也有跑得快的，《三国志》作者陈寿的教员谯周在诸葛亮部下担负过劝学处置，他听到动静没做停顿直接就走了，比及圣旨收回他已走了很远，成果只要他到了汉中。
也有史乘站在魏延的一边停止了分歧记录，首要的一点是说，诸葛亮临终前实在把事拜托给了魏延，让他代行丞相之职，诸葛亮临终前魏延不但在跟前，并且诸葛亮还对他说：“我死以后，你们好好守住现在的江山，千万别到这里来了。”按照这部史乘的记录，魏延遵循诸葛亮的遗令批示奥妙撤兵，到褒口后才发丧。杨仪见魏延代理丞相批示军队，担忧被他所害，因而扬言说魏延将率众投降曹魏，并带人来攻魏延，魏延底子偶然投敌，以是并不该战，成果被追上杀了。
两种记录截然分歧，一个说魏延不听遗令，是形成蜀军分裂的首要任务人，失利被杀咎由自取；另一个说魏延忠厚地履行了遗令，是杨仪挑起内斗，魏延死得很冤枉。
固然前一种说法占有了支流，但也留下了很多谜团：诸葛亮为甚么那么不信赖魏延，甘愿把权力交给资格差很多的杨仪也不肯意交给魏延？既然不信赖魏延，为何又让他身居高位、手握重兵？诸葛亮莫非没有想过杨仪和魏延必将会自相残杀的一幕吗？
那么，魏延此时在那里呢？
史乘有个记录，说刚来到关中时魏延有一天早晨做了个梦，梦见本身头上长出了角，军中有个叫赵直的人长于占梦，魏延就把梦中景象奉告他，问问休咎，赵直向魏延说：“这是吉兆，你看麒麟，长着角但向来没用它，这是仇敌不战而破的前兆啊。”说得魏延挺欢畅，但赵直没说实话，他下来奥妙奉告朋友说：“角这个字，上面是刀，上面是用，头上用刀，看来是恶兆啊！”
诸葛亮临终前对杨仪、费祎、姜维等人交代了后事，让他们奥妙撤兵，同时对撤兵的打算也停止了安排，让魏延卖力断后，姜维次之，还特地夸大，如果魏延不履行号令，雄师可直接解缆。之以是做出这类奇特的决定，大抵是考虑到蜀汉内部的连合题目。魏延跟杨仪之间干系很差，二人平时一见面就争辩不休，势如水火，有一次魏延乃至举刀要杀杨仪，杨仪痛哭不已，费祎则尽能够居中调剂，瞥见他们实在争论不下，干脆就坐在他们中间，两端做事情。