前面这些人，根基上是有在汉朝任过官职，受了汉室恩德，前面这些人，大部分是江东系投过来的，都是曹操施恩给他们的。
能够会，也能够不会，关头还是要看脾气。
非常冲突，但不抵触，汉献帝死了，汉朝闭幕了，秦之失鹿，天下豪杰共逐之，这个时候荀彧的抱负是做曹操的张良，帮忙曹操一统天下，曹操称天子，荀彧做曹魏丞相，做三公也好，都算实现了本身的人生代价和抱负，汉献帝活着，荀彧的抱负只能是匡扶汉室。
汉灵帝时，多少士大夫不要命的，清流的臭脾气是如许的，有才气有脾气，以是朝代常常搞党锢，这些人不是杀就是贬，不幸的很。
作为一个带领者，他是杜毫不了这类事情，只要构成光鲜的对峙，才能够让这个带领者做稳位置。
有正即有邪，有阴必有阳，这是自古以来均衡之道。
荀彧深切的了解此中关头地点，如果想在有生之年完成本身的夙愿，必须制定计谋蓝图，一步步的来实施。
荀彧是不肯意做曹操的家奴的。士大夫的贞节，傲骨，这是个甚么鬼东西，值钱吗？
郭嘉大抵也是如许，对汉朝没有豪情，但是对曹操有豪情，对本身名声，对本身家属，子孙的名声，节操是很珍惜的，人活一张脸，何况是士大夫，别人说你一句不是，你得花半天去解释。
一个朝廷，他必定是有两派人，一类是朴重清流人士，一派是拍马溜须，刻薄克刻的人士，这两派相互对峙，相互进犯，争权上位。
荀彧则对曹操说：“畴前晋文公迎周襄王返回而诸侯从命，汉高祖东征项羽，为义帝穿素服发丧而天下归心。自从天子蒙乱，将军您起首倡导义兵勤王，只是因为山东地区骚动战乱，还不能远赴关右，但还是分拨将领，冒险与朝廷通使节，虽挽救国难于朝廷以外，而心无时不系于王室，这是将军诚扶天下的一贯志向。诚是以时奉主上以从人望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义乃至漂亮，大德也。天下虽有逆节，不能为累，明矣。韩暹、杨奉如何敢为害呢？如不及时扶正朝廷，天下将生叛离之心，今后即便考虑此事，也来不及了。”
如果都是朴重清流人士，这个带领必定常常会被吵的不可，很难做出精确的决策，如果都是奸臣，这个个人很快就会垮掉。