“你感觉我的这个卫士和许褚比拟如何？”孙策一指典韦，笑盈盈地说道：“如果我说我能击败许褚，你信赖吗？”
对朱治毫无保存的支撑，孙策表示感激。不管如何说，朱治是孙坚的旧部，不是他的部下，能如此待他实属不易，起码申明朱治明事理，目光不短浅。
“在讲道？”孙策一边和葛生等人打号召，一边笑道：“我能够一起听听吗？”
在江南诸郡中，长沙以产米著称，非常合适做后勤基地。
孙策接着说道：“从中平元年大贤能师叛逆开端算，你们在汝南也战役了七八年，最大的感受是甚么？”
葛生等人面面相觑，前后摇了点头。
“敢闻中策。”
很多人都分不清玄门和道家的辨别，觉得承平道就是道家。实在这不是一回事。承平道尊崇黄老，但承平道的典范是《承平经》，而《承平经》实际上是一部稠浊了儒法道的杂家，特别是对儒的推许超出很多人的设想。一开端，《承平经》就是被当作儒书对待的，而起首传播《承平经》的襄楷就是一个精通儒家典范的方士。
方士是指晓得方术的读书人。儒学在西汉成为官学，但是天人合一的实际也带来了方术化的影响。谶纬是此中首要的一项，却不是全数。东汉很多儒生兼修黄老，数术是首要的内容。蔡邕就是如此，孙策常常听他提及，并且很对劲，自夸比五经还首要。
葛生等民气动不已，却没有立即承诺孙策。孙策说得是好，但大师非亲非故，他凭甚么无缘无端的帮他们？万一他和袁绍一样，想把他们兼并了，那该如何办？更首要的是与青州黄巾比拟，他们气力较弱，没甚么信心去压服青州黄巾。
统统的人都哑巴了。过了一会，他们把目光集合到葛生的脸上。葛生咳嗽一声，不紧不慢地问道：“依将军之意，我们只要分开汝南，背井离乡了？”
十五万精锐足以守住淮水一线，而一百多万人耕地织布也足以供应这十五万雄师，不消担忧后勤补给供应不上。至于军器，南阳能够供应帮忙。不但如此，讲武堂还能够帮黄巾军培训将领。
葛生等人明显早就等着这一刻，他们夸了一通孙策在南阳的新政，随即问起了孙策筹办甚么时候在汝南实施屯田。南阳虽好，毕竟不是故乡，他们还是但愿在汝南屯田。汝南有完美的水利设施，只要把地盘从那些豪强手中抢过来，屯田便能够实施，春季就能看到收益。
孙策将朱治送到营外，依依惜别。回营以后，他带着典韦直接来到葛生的大帐。葛生等十几个黄巾将领独据一营，每人都带了几十到几百不等的亲卫。他们正在营中集会，听一个外号青羊的羽士升坛讲道，传闻孙策来了，他们都很不测，立即请进。等他们看到孙策只带了一个卫士的时候，都愣住了，不晓得孙策这是唱哪一出。