他及时弥补了一句：“徒弟说，你比他更胜一筹，不过仅仅在军事上。在治国理政上，你稍逊风骚。”
“你徒弟是谁啊？”陆逊诘问道。
“实在这是人之常情，没有甚么不美意义的。我别的的徒弟凤雏庞士元先生教诲过我，在这个乱世，名申明号就是待价而沽的最大的本钱，君主重不重用你起首看你的名声，也就是你在世人中的口碑。不然你就是有经天纬地之才，也只能藏匿在沙子里，永久难有出头之日。他说，伯言你出类拔萃，超脱风骚，内藏斑斓，外有美资，深藏不露，乃一代天骄、天纵奇才。但是，你这块世所罕见的宝玉，却因无人包装批评而名声不显，至今也未得吴侯重用，白白华侈大好芳华韶华，可惜可惜。”刘禅信口开河，滚滚不断道。他不想再用诸葛亮的招牌，诸葛亮常在荆州，轻易露馅。而庞统远在西川，天遥路远，关山隔绝，动静难通，恰好操纵。
陆逊闻言错愕，却不知如何答复这个看起来非常简朴的题目，他实在没想到刘禅会如许问，就仿佛有人问你为甚么用饭一样，让你不知如何答复。
刘禅一听，哑然发笑，乐了。
利用鹅毛扇，是当时江南有钱人特别是有钱的读书人身份的意味，显得高雅，配得上时髦。白面墨客，鹅毛既长又白，更配得上墨客与众分歧的气质，故当时驰名的江南才俊都利用鹅毛扇。高大漂亮的诸葛亮既是名震当时的大才，美周瑜为江东儒将，位高权重，俊陆逊为世家大族家主，文采风骚，利用鹅毛扇合适他们的身份。故苏轼在诗词里描述周瑜“羽扇纶巾”，成为后代儒将、名流隐逸仿效的工具。
听得陆逊神采微变，非常不悦。
实在陆逊的答案不言而喻，也就是当代的一种风行文明，就仿佛是当代的“手机”。就象当代人，不管城里乡间人，还是男女老幼，人手一台手机一样，走路、睡觉、用饭、应酬、坐车、睡前、睡后都要死盯着，斯须不得分开，如不带一刻手机就一整天心神不宁，比老婆、老公还密切千万倍。被批为国人的当代鸦片。
“你徒弟还说了甚么？！”陆逊的脸上终究规复了丰神俊朗的神采，摇着羽扇，洋洋得意诘问道。
刘禅见到陆逊心不在焉的神态，晓得他的心机地点，当即直截了当笑道：“表姐夫啊，你是不是在想着哪个西方白虎花落谁家吧？！”
“当然是当今天下第一的天赋谋士卧龙――诸葛亮诸葛孔明啊！”刘禅非常高傲答道。
东汉末期，南边人都风俗用扇子。特别是地处长江中下流地带的荆州，夏季前后既冗长又酷热，蚊子特别多，为驱蚊微风凉，老百姓几近人手一把扇子。直到现在，刘禅的后油滑乡乡村，老百姓另有效葵扇、葵扇（江南一种用棕树、葵树的叶子制成）的风俗。“羽扇纶巾”作为一种着装风俗，风行于东汉，特别是世家后辈，多用宝贵大鸟的羽毛作扇子。
陆逊博览群书，见多识广，虽有耳闻，但对鬼谷学派这个天降瑞兽的详细说法，却第一次晓得得这么详细。特别是听到五瑞兽独缺西方白虎，心中有所等候，不由怦然心动，茫然若失，冲动得有点发热，羽扇动摇的频次不知不觉地加快了。诸葛亮固然仅仅比本身年长两岁，但早已名满天下，威震寰宇，而本身现在还是籍籍知名，不为世人所知。
“这个，用扇子是一种风俗了，不消仿佛贫乏一点甚么一样。”饶是聪明过人的陆逊也想不到更好的答案，只好牛头不对马嘴地答复道。
刘禅在一旁看得细心，早把陆逊的心机猜得十之七八，暗自偷着乐了。
“诸葛徒弟曾听闻水镜先生、庞德公断点，天降五瑞兽来到人间襄助雄主结束战乱，他们乃国之吉祥，能在乱世或动乱的期间，各保一方安然。复兴五瑞，指在黑暗里拂晓还没来到前的五种品德对峙：别离是仁、义、礼、智、信。现在天下已有四瑞归位，别离是代表仁之东方木青龙――卧龙诸葛亮诸葛孔明、代表礼之南边火朱雀――凤雏庞统庞士元、代表智之北方水玄武――狮龟司马懿司马仲达、代表信当中土冰镜司马徽。遗憾的是独缺代表义之西方金白虎――隐虎！五瑞能在乱世为群众斥地一方保存空间，他们能够持续复兴吉祥的文明！”