吕布转过曲通幽径，转目望之的便是甄氏，此时的甄宓楚楚动听，有绝代风华之姿，吕布见之亦动心也！
甄尧所行之举并不庞大，杞园原是陈翎府邸，甄家既然与夏侯恩有亲，那么携着甄宓前去杞园一访温侯吕布之女吕玲绮，戴德戴德，表示一下心中的感激之情，也在道理当中。
主管这一事项的诸葛瑾作为公布这发令的人，最为清楚，女子到十七岁了，如果父母不将闺女嫁出去，那么处所官府就要给她找夫君，逼其强行嫁人。
主持这一事项的官府，就是官媒。
历朝历代都有为显君主的雄风，一夜御数女的乡野奇闻传出，这并非是荒淫秽污之事，实乃从旁反证帝皇尚未老去，以震宵小之辈的诡计行动，以示帝皇本人还能持续保持统治。
所谓酌情就是你们明白我吕布现在不能生，莫要担搁了所择之女的芳华，随便选一女敷衍住治下百姓之口就行了。
诸葛亮不是吕不韦那种贩子，没有以子权贵的心志，如果温侯无出，待吕玲绮诞下一子，等吕布大哥归天以后，奉子为君上，这类事情固然屡见于史乘，但若产生在他本身身上，他是不会有与有荣焉的感触。
就在陈翎还在为如那边理主公吕布无子嗣，如何坦白本身来源出身的时候，吕布在后花院中，见着了甄宓。
但现在温侯本身似成心再生一子，以传继大业，这一桩事情，诸公乐于见成，就算是吕玲绮之夫君诸葛亮对此事亦怀着期盼的表情，在等候着主公吕布能够借神医华佗之手，了此心愿。
若不是如此为之，陈宫、沮授、诸葛瑾三人都有欺君之罪，这个罪恶可大可小，还是安妥一些，亦纳一妾为好。
甄尧有此心，并非是成心将甄氏退入火坑中去，而是得高人指导才会如此行事。
不过么，先去的当代大师蔡邕所著的《专断》中，记叙此期间的纳妾规定：“卿大夫一妻二妾”，有特别进献，能够最多娶八个妾“功成受封，得备八妾”。有点文明和身份的人，能够娶一个妾，即“士一妻一妾”。
这个奉侍主公起居，换成汉天子来行，就是民选嫔妃事件，但现在主公止有温侯一爵，位列左将军，那是无权开后宫，母范天下的。
主公吕布与严氏、貂蝉两位夫情面深意重，也能为大事考虑，而行此一事，到了如此境地，本就醉心于政务的陈宫、沮授、诸葛瑾三人，不得不先去寻觅可为小妾之人选，筹办在主公纳小妾以后，一并将此事办了。
而假定女子到了适龄不出嫁，则是冒犯了律法，不及时出嫁女子的家里人是要跟着下狱去的，这是连坐制。
温侯吕布无子嗣，本来自从吕玲绮与诸葛亮大婚以后，青州诸公对于这个题目都有了依托，就算吕布在疆场上不幸兵败身亡，只要有吕玲绮、诸葛亮两人在，就不必怕无后。
这触及到主公的小我**，所谓宫闱秘事普通指的这是这类事情，如果鼓吹出去，不止吕布本人蒙羞，他的臣子脸上亦无光彩。
百花丛中，一靓丽倩影拈花摘艳，仙姿玉色，雍容雅步，令人不忍打搅。
浅显老百姓是不准娶小老婆的，“庶人一夫一妇”。
而近似张扬、陈翎等一方大吏，则为吕布强行命令，在本年年底之前，必须起码要有一妻一妾，不然就百口收监关押，一个不留，不再话下。
吕布听闻之下，心中幽幽慨气，干休让严氏、貂蝉两人酌情办理此事。
而陈宫、沮授、诸葛瑾向严氏、貂蝉一主母一夫人劝进之时，不成能语出因主公不能生引得官方流言四起，才这么来进谏说项，只得遁辞说道，臣下想纳小妾，现在主公止有一妻一妾，臣下一妻二妾仿佛说不畴昔。