吕布固然偶然久居河东，但也不能对这些汉人百姓的要求熟视无睹。不管在那里，情愿处置农业出产的汉人，都是值得珍惜的最宝贵的出产力。
朝廷的官员能够跟造反的农夫军首级停止合作吗？
对于如许一道有些残暴的军令，卢植是有分歧定见的。他感觉吕布如许做显得过分残暴不仁，但吕布却回绝了卢植的劝止，态度果断的下达了军令。
卫觊对于吕布不经审判就把南匈奴人阉割掉的做法也有定见，但吕布不给他颁发定见的机遇。吕布任命卫觊为抚民官，让他去把躲进山区中的汉人百姓招安返来，各归其乡。
关头是王邑本身要认清楚情势，主动的放下架子。杨奉跟郭大等人比拟，目光要长远一些，不会为了一些蝇头小利就坏了本身的名声，这一点很首要。
出亡山中的汉人派出德高望重的老者前来绛邑求见，但愿吕布能把地盘交给他们耕作，他们能够向吕布交纳田赋，扶养吕布的军队。这就是浅显汉人的办事体例，想要获得，就会主动的支出，绝对不会只顾本身，不管别人死活。
曹袁等人地点的处所，都是大汉人丁稠密之地。像袁术现在去的南阳郡，一个郡就有一百五十万人丁，轻能够爆出五万以上的军队。而袁绍一旦拿下冀州，他起码能够招募到二十万以上的军队。
悄悄流淌的汾水见证了持续不竭的殛毙，每天都有几十上百具尸身被抛进河中，然后脸孔狰狞的浮在河面上，顺着枯木和败叶向下流活动。
躲进山里的汉人传闻了吕布军令，见地了汾水中的南匈奴人尸身以后，无不鼓掌称快。这些该死的胡人，此次总算是死掉了。他们在河东犯下的那些罪过，就该获得如许的成果！
吕布的军队已经完整封闭了从绛邑至永安间的三百里地区，每天都有大量的马队分离到平阳、杨县和襄陵抓捕零散的南匈奴人，每天都有被抓到的南匈奴人要么被砍头，要么被阉割，要么被烙上印记。
颠末一番慎重考虑，吕布决定把绛邑、临汾、平阳、襄陵和杨县、永安这六个县交到一小我的手中。这小我名叫王邑，是朝廷任命的河东太守，现在被杨奉关押在安邑城内。
另有一句话叫做“斩草不除根，来年比人深”，环伺在大汉四周的外族，贪婪成性，不事农耕，依托劫夺强大，不管是曾经的匈奴人，现在的鲜卑人，羌人、乌桓人，还是今后的突厥人、女真人，无不给汉族百姓带来了深重的灾害。
陈宫倒是不如何在乎，他感觉南匈奴人就算死绝了，也是一件功德，起码大汉此后少了一个承担和隐患。在陈宫看来，吕布能够忍住杀意留下男性南匈奴人的性命，已经算是格外开恩了。
吕布对于兵力有着复苏的熟谙，以是从一开端就在谨慎翼翼的利用兵力，尽量制止军队的伤亡太高。
吕布派人来安邑找杨奉要人，杨奉不但把王邑奉上，还附送了一批郡守府的吏员随王邑一起前去绛邑。吕布跟杨奉商定白波军此后不成向北超越闻喜，绛邑至永安一带归王邑管理和统领。如许的商定到底有多少效力，还得看吕布此后的气力和名誉达到甚么程度。
吕布给王邑出了个主张，让他此后跟杨奉搞好干系，碰到伤害时请杨奉出头，如许白波军其他各部就不好来绛邑搜刮和反叛。
只要找对了人，没有甚么不成以。
吕布对卢植说：“南匈奴人内附已有百年，却仍然保持着骑马作战的传统，对于处置农耕非常讨厌，若不能在其强大之时将之完整剪灭，待其人丁逐步增加，我们该把那块地盘割让出去供他们放牧和养马呢？”
牛辅丢了安邑以后，杨奉领受安邑，对于太守王邑却不敢殛毙，他怕引发安邑城内大师族的结合抵挡，更怕惹怒了爱管闲事的吕布。