乱世当中，甚么权力也不能比活下去更首要！
慰营从建立伊始，就有一套周到完美的规章轨制。
比拟于慰营那边每天早晨的热烈，抚营这边要冷僻一些，因为这里安设的都是老弱和孩童，到了早晨，到处一片乌黑，营内实施宵禁，除了巡查的兵士，是看不到人的。
就目前的环境而言，天策军中还没有哪个兵士堆集到了充足的军功。今后跟着不竭有人合适标准，现在的这些南匈奴营妓或许会被他们全都带走，但却不消担忧，因为他们的军功必定是建立在征服和抓获更多的胡人根本上。
起首，被选入慰营的南匈奴女子职位要比其他的仆从高，她们固然是靠着出售身材保持保存，但任何出去的男人都没有权力吵架她们，更不能虐杀她们。她们是属于天策将军的私家财产，她们的存亡只能由吕布说了算。
离石城的西南角一带，本来是西河郡南部五县最大的牲口买卖市场，现在这里被打扫整修的干清干净，上面一排一排的扎起了毡包。
他们向来不会把砍掉活人头颅当作某种文娱的体例，他们也不会像打猎一样骑在马背上，用乱箭射杀手无寸铁被逼着靠双脚逃窜的俘虏。
慰营开放的第一天，约莫欢迎了四千名流卒。遵循规定，这些士卒分批出去之前，需求向守门的卫队每人上缴二十枚铜钱，统统人都痛快的掏了钱。
慰营和抚营的建成，遭到了天策军高低的极大拥戴，就连卢植和卫觊都感觉吕布推行的这套体例很好，值得对峙和推行。
草原上的老弱，每当白灾来临时，都会悄悄的走出毡房，冻死在茫茫荒凉中，终究化成来年疯长的野草根部的肥料。
这么一算，张辽顿时对天策将军更加的佩服起来。
当然，如果有兵士不肯意花这个钱去找点放松，屯长们也不会逼迫，只要你别跑到内里去**汉家女子就行。
张辽现在动不动就喜好算账。后营主将帐内，张辽在脑筋内里列了一个算式：一个兵士一个月均匀去慰营四次，支出八十枚铜钱，全军两万人就是一百六十万枚，就是一千六百贯的支出；一个兵士如果一个月均匀去慰营五次，那就是两千贯的支出。如果取一千八百贯的均匀数字，将此中的五百贯用来付出慰营的粮食开支，三百贯用来发给营妓作为补助，那么起码另有一千贯的节余，一年下来就是一万多贯……
为了制止慰营的女子借有身回避劳作，慰营女子在慰营欢迎兵士时每月都有财贿方面的补助，而有身和抚养期间不但甚么都没有，还得欠下一笔债务！
天策军的兵士固然在兵戈的时候残暴如猛兽，但在对待老弱妇孺方面，还是比草原上那些胡人好了很多。
和慰营同时建成的另有位于离石城东南角一带的抚营，这里集合安设着没人要的仆从，也就是老弱和孩童。他们根基上有力抵挡，也都明白就算有机遇逃回北方，终究的运气还不如留在这里当仆从。
固然劳作辛苦，但这些仆从却很诚恳，因为他们明白一个事理，无能活的牲口，凡是都不会被仆人最早宰杀。
在毡包群的核心，有健壮的栅栏围着，制止内里的人偷偷的溜出来，内里的人悄悄的跑出来。
再次，如果慰营女子不测怀上身孕，则从慰营转入抚营，由抚营的老妇人和女童照顾糊口起居，直至临蓐结束，将幼儿豢养至一周岁今后，再次返回慰营重操旧业。满周岁的幼儿，背部会留下一道烙印，男童从小被当作陷阵兵士来培养，女童则被当作仆佣来培养。
这是一种有效的正向反应体系。
最后，也是最关头的一条规定。慰营女子在春秋超越三十五岁以后，能够消弭奴籍，获得一块地，在大汉安家。如果有立下军功的兵士在慰营内看中了某个女子，不介怀这个女子曾经的营妓身份，情愿将其娶回产业老婆，则慰营女子的仆从身份当即消弭。