不过某种意义上来讲，也恰是这类人，更好忽悠！文明越多越反.动，这可不是说着笑的，权欲是无解的，之前甚么都没有，以是安于贫苦。但享用过，具有过，乃至有机遇更进一步的时候，没有谁会情愿持续回到本来的糊口中。
皇室和世家已经享遭到了很大好处，他们乃至巴望更多的好处！他们不会因为我们让步就情愿放弃手头上的权力，哪怕我们带着几百万人在雒阳皇宫面前静坐抗议都不可！
学习了几年，也不是一事无成，起码在衡量好处得失的环境下，他们学会了去思虑。同时也必须承认，不能藐视了任何一个文明人的智商……(未完待续。)
他们说这是命！但是我不信命，再说他们也没有权力决定我们的运气，我们的运气本来就应当只能由我们做主！
你们是这个国度，这个民族的豪杰，就如同霍去病那样的豪杰，国度和百姓会传唱你们的丰功伟绩，统统人都会记得你们对他们的支出！但我还是但愿，大师都能活着，看到反动胜利的那一天！”李煜用他以为最丰富的豪情陈述着，最大限度的煽动他们的情感。
热血的背后是煽动，捐躯的背后是少数人的好处。反动和造反本质上没甚么辨别，少数人煽动大部分人，去把别人的政权给颠覆。
“我们不怕！”统统人同时高呼起来。
随时都有能够会被世家后辈欺负，乃至强行抢走他们的财产。
这不对吧？这应当是不对的吧？人生于世，大师都是两条胳膊两条腿，两个眼睛一张嘴，有甚么分歧的吗？为何有些人必定一出世便能够高高在上，而我们却必定要被逼迫？
他们说我们目不识丁，说我们愚笨无知，但如有机遇，试问谁不想学习？每天起来的比鸡早，睡得比狗晚，目标不过是为了让本年多收那么三五斗！
享用了之前向来没有的糊口，想要再回到本来的模样就会很难，这就是所谓的‘由俭入奢易，由奢入俭难’的事理。
有人说，那大师是不是能够好好坐下来谈谈，把好处分派好些？