到了下中午候，祢衡的发蒙导师国渊先生这才姗姗来迟，张氏立即就让祢衡去驱逐教员，正筹办歇息的祢衡不得不平服在张氏的戒尺之下，只能出门驱逐自家教员，方才出了门，便看到二郎牵着国渊的那匹马走了过来，这是一匹瘦马，都差未几是骨肉如柴了，从它踏出的法度都能较着看得出它的衰弱，看来这位先生的糊口也不是多么的敷裕，不然也不会骑着如许的一匹马从盖县来这临邑县，还真是不怕这马半路死掉，祢衡出了门，便看到了影象当中的那位青年文士，文士身穿灰白长袍，长途爬涉之下，衣服还是干清干净的，他留着短髯毛，那眼神炯炯有神，看来此人也应当是能在史乘上留名的人啊，祢衡内心暗自想着。
注①：最后的承平教并不被制止，乃至有官员入教的征象。
祢衡顺手行了一礼，说道：“拜见国君...”，国渊也是举手行礼，汉朝还是很在乎这些礼节的，就是臣子对天子施礼，天子也行礼，对待一些元老，天子还得起家施礼才行，祢衡的这句国君可不是天子的意义，汉朝对别人的敬称几近都是在姓氏以后加君，别说甚么大人之类的说法，在这个期间，大人是用来称呼血缘长辈的，再尊敬人家，也不能一上来就喊爸爸吧，另有一些其他的称呼，如大哥，二哥，在汗青上的一些期间里，这称呼的直面翻译就是我家大儿子，我家二儿子，祢衡也是搞不懂为甚么其他穿越者张口杜口对着那些流寇强盗喊着大哥，还能安安稳稳的活下去，你路上碰到强盗，喊句儿子尝尝？
史记的一些内容祢衡固然也晓得，但是并没有那么的清楚，国渊讲授也极其当真，几近都没有看那些竹简，只是让祢衡看着，本身便在一边讲授着，偶尔也会颁发本身的观点，或者批驳，越说祢衡便越是心惊，这位先生是大才啊，如许的大才本身竟然都没有传闻过，莫非那些本身耳熟能闻的荀彧，法正，贾诩之类的家伙比先生的才调还要高出十余倍么？祢衡看着面前的这位先生，内心倒是在想该不该喷这位先生，如果能骂的这家伙一头倒地，本身不就是具有了他全数的才调么？那本身也就不消读书了！
祢衡沉默了，他明显晓得今后会产生甚么事情，却没有体例去说，何况黄巾权势已成，即便有人告破，只怕也会像汗青上一样，只会提早让这场动乱发作，国渊也沉默了，智者之间并不需求多说甚么，祢衡拱了拱手，便告别国渊，返回了本身的寝室，至于国渊，向来都是和这些贵重的竹简睡在一起的。
固然祢衡目前并没有想要与天下豪杰争雄的野心，但是在这乱世当中，功劳还是要夺得越多越好，他看着国渊，他晓得国渊必然有体例教他，但是他却底子没有体例去扣问，他又持续问道：“国君，承平玄门如此昌隆，为何朝廷从不对其统领停止？”，国渊看了看本身的这位后辈，唉，公然是聪明之子啊，看来他也发明了一些事情，很多事情，很多人都看的清明净白，却很少有人会去说，国渊摇了点头说道：“朝廷官员当中，也有承平信徒，何况现在天灾频繁，百姓痛苦，承平玄门四周救人，对于朝廷所要的悠长安稳而言，或许不是一件好事。”
但是很快他就撤销了本身的这个重视，这里但是汉朝，重孝的汉朝，在这里，你能够对同僚不敬，你能够漫骂上官，如果多喝了几口马尿，你还能够指着雒阳城里的那位喷，那样人家说不定还会奖饰一句狂士！但是唯独就不能喷本身的父母与教员，固然国渊本身不承认，但是在别人眼里他仿佛就是本身的发蒙教员，如果别人晓得本身漫骂本身发蒙教员，那本身的平生不都会被毁掉了么？恐怕名声会立即跟那些每天被喷的寺人们肩并肩啊，那还是算了，为了本身的出息，就算将来为了能在《三国志》里留个正面传记，本身也得忍住喽，免得上了奸贼腻臣传....