陈盼刚才话中有一句：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒”，出处是《汉书?食货志》；再之前，他还援引过孟子、孔子的话。当世不比后代，读书不易，他能随口援引史籍、典范中的语句已经让周澈吃惊不浅。此时，又听他说“朝廷本有法律”，竟是不但熟读文籍，更晓得朝廷律令。周澈没法再把他当作一个浅显的承平道头领来对待了。
“不错，君既然敬慕仇季智，那么按他管理亭部的体例来管理横路亭就充足了啊！”
“已经商讨得差未几了，各家各户各出多少钱，也大抵定下来了。只等把钱收齐，便去县中市里采办桑苗。比及本年雪后，立春之前就能种下了！”
“先贤与君王？！。我小子无德，怕是学不了啊。”
“周君扣押武柏，不就是切身作则么？”
他悄悄感喟，想道：“掀起乱世的恰是承平道信徒，而现在劝我严惩轻侠的却也是承平道信徒。不得不说，这真是一个讽刺。”又想起了陈松，“陈松把他当作仇家，但在整治轻侠这一块儿上，他们两人却不谋而合，意义不异。嘿嘿，嘿嘿。”内心这么想，脸上没闪现半分，赞道，“贤哉盼师！”
“君还记得前几日遇见吾师及师姐么？”
“周君真的不晓得该如何切身作则么？”
“些许粗陋的见地，那里敢当的一个‘贤’字？”
回到亭舍，周仓、韦强等人尚未返来，庆锋驱逐上来，牵马入厩，因见周澈恍恍忽惚的，体贴肠问道：“澈君，如何了？但是在泰坪里办事不顺么？”
周澈诚意就教，陈盼也不讳饰，说道：“亭内有六个里，住民一千多口，要想管理好，说难不难，说轻易也不轻易。”
“除了惩办轻侠，我还应当做些甚么？”
“仓君在这儿当了好几年的亭长，也没说过推行种桑。”庆锋出身农家，当然晓得对农家来讲，莳植桑树的好处有多大。
只不过汉朝造纸术不发财，如许首要的事情，普通会请石工刻碑，立在里坊。如许的合约形式在汉朝称为“僤”(详见汉《侍廷里父老僤买田束缚石券》相干题目研讨)
当然咯，陈盼说的体例，不是捐献，应当是近似于合约的东西--本里本村家家户户都出钱，遵循出钱的多少，分得桑苗数量分歧。
周澈千万没有想到如许的话会出自承平道之口，但见陈盼言辞诚心，态度竭诚，不似作伪。
周澈也不知该欢畅还好，还是该苦笑才好。六合知己，他对族公周乘说那番话的时候，是绝对没有想到将之别传，以此博得名誉的。此前陈松也因为这个夸奖过他，还说仇季智不止陈留才有。
“哦。”周澈恍然，拍了拍额头，笑道：“要非盼师提示，一时还真没想到这个别例。”就是有点像后代的造桥铺路或者修寺庙，通过捐献，然后在桥头或者寺庙刻名字立碑记之。
“盼师的意义是？”
“话不能这么说。前几年的大疫，端赖了仓君，本亭才没有遭到太大的侵害。只这一点救人活人的功绩，我就远远比不上啊。”
“恰是。”
周澈避重就轻，避开“整治轻侠”这一条，单说推行桑树，答复说道：“等把各里的人调集齐了，备寇的练习上了轨道，便开端动员全亭莳植桑树。”
他想进一步地摸索一下陈盼的才调，用心难堪地说道：“劝民种桑当然很好。但是，采办桑苗以及莳植入土都需求构造，并且需求财帛。构造倒也罢了，这财帛该如何凑集呢？”
“哦？！莫非是想我入承平道？！”
“孟子？梁惠王？盼师说的但是《梁惠王章句》篇么？”
陈盼笑道：“鄙人不过一个乡野鄙人，略读了些书，和周君你是不敢比的。几句随口的话，如果感觉对，是鄙人的幸事；如果说错了，还请帮我改正。”