孙仲道：“子瑜兄，孔明兄弟有甚话让他固然说了，本日不管说甚么，也不管是对是错，都不会带离这张酒桌，如何啊？”
诸葛瑾听诸葛亮的话只听得汗毛直立，当诸葛亮说“只准州官放火，不准百姓点灯”时，诸葛瑾拍案而起，大喝道：“够了！诸葛孔明，你少在这里矫饰你的学问！给我滚出去！”
孙仲道：“孔明先生请讲。”
孙仲听诸葛瑾的话微微一笑，道：“君子问卜，问凶不问吉。”
世人看去，这喊道之人恰是诸葛瑾的二弟诸葛亮。
插手此次宴会的人未几，也就五小我罢了：孙仲、诸葛瑾、鲁肃、诸葛亮、诸葛均。
孙仲答道：“孔明先生，你只知其一，不知其二。自在买卖？刘汉王朝是如何搞到明天土崩崩溃的境地的？不就是地盘能够自在买卖吗？地盘是能够自在买卖，但是豪强之家谁会和小民百姓公允买卖呢？以强欺弱，以大吃小，不就是如许的吗？地盘兼并，小民赋闲，这才有了我们黄巾义兵，如果我明天再次答应地盘自有买卖，那不是又落入刘汉王朝的复辙当中吗？世家大族是如何构成的？他们一是靠到手中权势，二就是操纵了地盘买卖这刘汉的国策，大肆的兼并小民的地盘。如许他们手中又有权势，又有地盘，有了地盘就有银钱，那他们便能够摆布朝政，呼风唤雨了。以是严禁地盘买卖，就是按捺豪强的手腕，也是国度长治久安的一种手腕。孔明先生觉得如何啊？”
孙仲亲身给诸葛瑾、鲁肃等四人斟满了酒，一起吃了一回后，孙仲问道：“众位先生到江东也有些光阴，不知有何感触？”
诸葛亮道：“敢问将军，你为何感觉这两条你所说的政策对老百姓就有好处呢？”
孙仲笑道：“子瑜兄，你的筷子掉了。”说罢，俯身拾起筷子，对一个侍女道：“去给子瑜先生换一双筷子来。”接着，孙仲反问诸葛亮道：“那鄙人敢问孔明先生，这两条政策，有甚么不好呢？就算是王莽畴昔实施的旧政，只要对老百姓有好处，又有甚么不成以的呢？”