仙姑庙二次重修，范围渐大。
以造福百姓为弘愿的香姑，为实现修桥的目标，口头承诺桥成之日与昭武通司之子结婚。
据官方传说，仙姑原系前汉张掖郡人氏，其父为郡守部下一武吏，因对夷交兵得胜削职为民，便带独生女香姑隐居在合黎山下改行行医。
有口偶然的匈奴人见灾害畴昔，草原安宁，全不把对仙女人娘的所许之愿放在心上。
丹金台吉不信，又命其卒备枣骝马来骑，小卒套住枣骝马，枣骝马的脖子上又是一条花蛇。
一日丹金台吉叫一小卒备一匹白马到后山玩耍，小卒套住白马，正给马戴笼拴缰，忽见白马脖子上盘一条碗口粗的黑蛇，吓的小卒魂飞魄散，急报丹金台吉。
浑邪王得胜，其心不死。时不时派人到汉室边疆窥测。
丹金台吉心有灵犀，挣扎到帐蓬外仰天祷告。
该王因黑河缺桥险失爱子，大力支撑何氏父女修桥梁便交通的美意。
苦于黑河水旺，交通不便，时有落水之人，香姑发愤在黑河架桥一座，便利南北交通，造福两岸百姓。
当时，匈奴人占有邻近的内蒙古大草原，冬春之际，驱牛羊骆驼在黑河饮水，偶有病患者也到何氏父女处求医。
千钧一发危难之际，霍去病抱着宁做黑河鬼，不当匈奴囚的必死决计，率部渡河。
霍去病回朝奏明汉武帝，皇上颁旨一道，封香姑为“平天仙姑”，传令“大其庙”，为香姑重修大宇，再塑金身。
马腾在这条路上来回好几次，都没有重视到此处有屋子。
丹金亲赴马场，只见马场各处是蛇，五颜六色，大小各别，牛、羊、马、驼身上多数有蛇缠绕，见丹金近前，纷繁拱着身子张口吐信，吓得丹金连滚带爬逃回帐房。
黑河南岸的公众，慕香姑医术高超，也常到北岸向何氏父女求医治病。
返回时四王子不慎自船上跌人黑河，船老迈相救出水，经何氏父女挽救复活。
汉武帝差骠骑将军霍去病率兵十万西征，自成纪长驱2000余里，直捣匈奴老巢，浑邪王大得胜循，休屠王率部降汉。
黑河两岸的百姓包含邻近的匈奴为记念香姑功德，在此建庙一座，取名“仙姑庙”。
其部下一个头子，名曰绰什噶，也算一个封疆小吏，一日领兵到仙姑庙打围。
父女俩不但是河西本地贫苦人家的消灾救难者，连匈奴人也对何氏父女敬佩非常。
不期大火封门，绰什噶九子放火自焚，连同古刹一起葬身火海，化为灰烬。
殊不料第二日，全数落大大小小全都卧病不起，有的浑身发肿，有的头大如盆，另有的浑身起泡，死者无数。
丹金台吉虔诚叩拜，祈求仙姑大发慈悲，宽恕部族毁庙罪恶，许愿为娘娘重修古刹，再塑金身。
一年春季，匈奴右地王爷爱子四王子，奉父命到黑河南岸以牛羊贸易粮食、茶叶、瓷器。
绰什噶生性傲慢，对着仙女人娘金像大施淫威，撕扯仙姑裙裾。被其宗子丹金台吉劝止以后，绰什噶坐在庙门歇凉。
马腾昂首望去，见四周一座不高的山上，模糊暴露屋檐飞角，似是有人居住的模样。
正待脱手修桥，昭武通司看出修桥有油水可捞，特别看准何氏父女是摇钱树，以禁止修桥为手腕，勒迫香姑嫁给其子。
但见空中祥云环绕，五色光芒中仙女人娘端然肃立。
这时有一个兵士向马腾说道：“将军您看，山上仿佛有座庙。”
因而这个兵士向大师提及了这座古刹的由来。
王爷以重金相谢，何氏父女对金银坚辞不受，道出了欲在黑河建桥但贫乏木料的难处。
聪明的香姑随父用心学医，操纵针炙和中草药为贫苦百姓治病消灾，深得民气，在板桥一带名声远播。